- 六年级阅读《一次难忘的远征》有几点难忘
- 以“我想对你说”为题写一篇700字左右的
- 帮忙找下10条古诗、谚语、俗语、古文中蕴
- 魔兽世界巨魔“洛坎”究竟是谁，一个二流角
- 2021你们过的怎么样，对于即将到来的2
- 被中原各国视为半开化的偏远之国秦国为什么
- 生命，我想对你说 作文
- 三国赤壁一战，什么原因造成曹魏，很长时间
- 一个死于木驴刑的男人，让儿子为他报仇，其
- 刘邦和朱元璋，一个泗水亭长一个淮右布衣，
六年级阅读《一次难忘的远征》有几点难忘
是这篇文章吗
一次难忘的远征
生会发起了自行车远征的活动,同学们闻讯,纷纷报名.
“这可不是什么好差事.”父母听说后,急忙劝阻我们.我们却用老师的话来回答：“依靠自己的能力,达到自己的目的,才是真正有意义的.”
夜里,我们出发了.我们骑出繁华的城市,进入了那深沉的黑色世界.没有月亮,没有星星,没有灯光,只有夏夜的蛙噪声和轻轻的车轮转动的声音.“鸟鸣山更幽”,这一阵阵的蛙鸣,更给此刻增添了诗情画意.
正当我们深深陶醉在夜色沉沉的山野中的时候,突然发生了一件事,令我们至今心有余悸.一辆亮着头灯的大卡车从我们后面驶过来,司机似乎没有发现前面有人,速度丝毫未减,一刹那呼啸而过,几乎没有我们的容身之地了.几个骑车技术稍差的同学险些被卡车带起的疾风掀倒.我们不得不停下来.老师风趣地说：“在城里,汽车怕行人；在这里,行人怕汽车.大家小心点吧,苦头还在后面哪.”
整整骑了二十四个小时,我们才在一所山根小学停了下来.
第二天清早,我们进山了.啊,那红色的天体洒下万道光辉,照耀在我们身上,如同用清泉沐浴,舒畅极了!看远山,一片翠绿.日光下彻,直入山谷,红与绿交织着,主宰着,幽邃极了.清风遥遥,薄雾袅袅,大家有说有笑,好个欢快的旅行啊!
中午,红色的天体变成了一片白光.大地贪婪地吸收着太阳发出的热量,变成了一个大蒸笼.我们骑着,骑着,一样的山,一样的树,可我们已无心欣赏.水喝光了,嗓子里冒着烟.汗流尽了,身上散发着难闻的气味.没有人说话,没有人笑,现在唾沫也是极宝贵的了.我们理解了老师的话,苦,真苦啊.然而苦在心里,没有人说出来.大家的眼睛依然是闪亮的,依然充满希望的光芒.
蝉唱起了歌,它们吸完了树的汁水,它们高兴了.它们的这种生活有什么意义呢?实在无聊!我按了一下车铃,那铃声竟这样清脆,它传进了山谷,发出了回声,冲上了苍穹.一霎时,大家也都按铃,铃声大作,形成一片和谐的共鸣.蝉被吓了一跳,不再叫了.
“水!”分明有人惊叫了一声,大家为之一振.我们清楚地看见一条小溪,欢快地唱着歌,一路奔来.“冲啊!”不知谁喊了一声,欢乐的人群一下子冲向那清清的山的飘带.没有人听老师的劝阻,闹肚子我们认了,发烧我们也认了,只要能喝到水,我们什么都认了.
那以后,我们精神更加振奋了.终于,我们完成了远征,胜利回师.
“依靠自己的能力,达到自己的目的,才是最有意义的.”老师的话依然回响在我们耳边.我们愿把这次活动比做一首歌,一首由我们生活的音符组成的歌,一首欢乐的、蓬勃向上的、时代的歌.
其中有3件事让我们很难忘：险遇车祸,干渴难耐,溪水嬉戏.
我们最难忘的事是险遇车祸.
通过这次旅程,我们知道了：无论做什么事都要靠自己的力量,只有这样的人生才是有意义的.
以“我想对你说”为题写一篇700字左右的
有一位诗人说:有的人活着,他已经死了；有的人死了,他还活着.咀嚼这读来矛盾而内蕴深沉诗句,把生命的含义,穿透在字里行间.
鹰击于长空,鸡鸣干栅栏;娇花偷生于温室,寒梅怒放于冬雪;龙腾跃,鱼游移于池塘;鸿雁远徙辟天地,燕雀苟安恋屋檐;秋蛾赴灯火,春蝶栖花心;懦夫困囿于雷池,勇士跋涉于险峰.春去秋来,花荣花枯,暑往寒来,燕舞莺歌;思绪千状,感慨万端.
谛听生命回声,冥想生命之解,生命是诞生的啼哭还是病危的重咳?生命是盛开还是凋落?生命是永恒还是瞬间?或许只有每个人自己才知道.
农夫坎坎伐檀,绅士款款提袍;骚客吟风弄月,将士南征北战;屈原以身殉国,楚君作乐凤池;荆轲壮志未酬,秦王喋血雄风,有山便有攀登者,有水就有弄潮儿.我感到生命是一种坚实,是一种挺拔,也是一种选择.
鸵鸟翼短而足长,不能飞而善走;剌猬体弱而针强,不能攻而善守.没有大海的浩瀚深沉,可以有小溪的活泼欢乐;没有长江的奔腾汹涌,可以有湖泊的美丽温柔.秋瑾的秋风秋雨愁煞人;鲁迅的我以我血荐轩辕;的万水千山只等闲,的难酬蹈海亦英雄.流芳百世还是遗臭万年;利禄名誉还是悲欢离合.生命是什么?生命就是要发现自己,认识自己.生命是生与死的结合,生就是无尽的求索,死就是无悔的结局.生命,需要的是奋进搏击,需要的是无私奉献.生命,是真实的行动,不是含糊的诺言,生命是无畏的远征,是不断的跋涉,是向上的高歌.
孕育、出生、成长和消亡,是生命的四个过程,已往不可谏,来者犹可追,理想其未远,振翼而腾飞.这是生命给予我们的启迪,只有豪情壮志,敢于搏击前进的人生才能永放光芒,只有不断的奋斗,炽热的激情,才能点燃生命的光辉,让执着的追求预知成功的梦想,让心中的渴望,永远绽出放生命的花朵.
帮忙找下10条古诗、谚语、俗语、古文中蕴
1、小小称砣压千斤：根据杠杆平衡原理,如果动力臂是阻力臂的几分之一,则动力就是阻力的几倍.如果称砣的力臂很大,那么"一两拨千斤"是完全可能的. 2、破镜不能重圆：当分子间的距离较大时（大于几百埃）,分子间的引力...
魔兽世界巨魔“洛坎”究竟是谁，一个二流角
没办法，前几个版本暴雪用力过猛，把部落有名气的全部送进本剁了…
2021你们过的怎么样，对于即将到来的2
作为这个问题的提问者哈，我先抢先回答一下这个问题。
2021年确实是后时代最关键的一年，这一年发生的事情太多了，就不会一回答了。就简单的从个人角度，以一个普通人视角来回顾一下我的2021。故事有点长，请坐稳，打开小桌板，竖起耳朵，跟着我一起在时光洪流中寻找最真实的自己，聆听最强大新声，通过他人的故事找到最质朴的回声。
这一年我的变化确实有点大，无论从身体还是心理。去过很多城市，看过不同的风景，当然也有一段颓废的时间用来思考人生。例如我是谁，从哪里来，我存在的价值是什么，赚钱的底层逻辑是什么，如何找到适合自己的学习方法等。知乎机会成为了我每天笔刷的APP，使用频率是最高。焦虑，失眠，不安这些本来不属于我这个年龄人该有的症状不约而同的找上我。当部分人都在疯狂内卷，佛系躺平时，每天刷着抖音，快手头条而津津有味时。我想却是如何才能赚更多的钱，怎样才不是金钱的奴隶，如何高效的学习，怎样才能突破内卷。然而并没有什么用，上述所有问题都没有标准而又统一的解决，虽然看了很多答案，视频却依然不能拿来用。方法答案都是参次不齐，就连本来想减肥却没能控制住你自己又胖了十斤。哎，此处应该爆粗口，还是算了。不过值得庆幸的是，自己并没有被消费主义，买了很多自己用不到东西，也没有负债。算是给年轻人长脸了吧。
关于人生可以参考以下内容：
人生（勃兰兑斯）
这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每一个人的命运：如果他达到注定的某一级，预先他并不知道是哪一级，阶梯就从他的脚下消失，好像它是陷阱的盖板，而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级，或是哪一级；他所确实知道的是，阶梯中的某一级一定会从他的脚下消失。
最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在每一级上从塔上的了望孔望见的景致是足够赏心悦目的。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋留连，而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走，攀登越困难了，目光不大能区别事物，它们看起来都是相同的。同时，在每一级上似乎难以有任何值得留恋的东西。也许应该走得更快一些，或者一次连续登上几级，然而这是不可能做到的。
通常是一个人一年登上一级，他的旅伴祝愿他快乐，因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后，对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动，但却忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。
这样，大多数被称作正常的人的一生就如此过去了，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。
然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下。而且，还有一些人的渴望是去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏金属和矿物的地方。他们使自己熟悉那地下的世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与到达地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。
这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现时的各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤，和岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”
在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主显示的所有那些世上的王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多地控制人和事物。军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永恒的愿望就是使他们能更多地占据男人的头脑和女人的心。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们利用岁月，因而岁月并不使他们厌倦。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月之激流。
然而还有这样一种工场——劳动者在这个工场中是如此自在，终其一生，他们就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不觉中他们变得年老了。的确，对于他们，只需要不多的知识和经验就够了。然而还是有许多他们做得最好的事情，是他们了解最深，见得最多的。在这个工场里生活变了形，变得美好，过得舒适。因而那开始工作的人知道他们是否能成为熟练的大师只能依靠自己。一个大师知道，经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的。他们告诉自己：一种经验(无论那可能是多么痛苦的经验)，一个微不足道的观察，一次彻底的调查，欢乐和忧伤，失败和胜利，以及梦想、臆测、幻想、人类的兴致，无不以这种或另一种给他们的工作带来益处。因而随着年事渐长，他们的工作也更必需更丰富。他们依靠天赋的才能，用冷静的头脑信任自己的才能，相信它会使他们走上正路，因为天赋的才能是属于他们自己的。他们相信在工场中，他们能够做出有益的事情。在岁月的流逝中，他们不希望获得幸福，因为幸福可能不会到来。他们不害怕，而可能就潜伏在他们自身之内。他们也不害怕失去力量。
他们的工场不大，但对他们来说已够大了。它的空间已足以使他们在其中创造形象和表达思想。他们是够忙碌的，因而没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计，沙子总是在那儿下漏着。当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的停止。
最后说一下我对选择和努力希望看法
虽然选择几乎可以完全决定事情的成败，但是能够做出正确的选择这件事本事就是需要付出大量的努力才能够换来的结果。
它需要你不断的去打破信息的壁垒，去观察，去学习，去实践，然后不断的试错，失败，总结，不断思考，不断提炼最终汇集成自己的知识体系。然后基于这些不断完善的知识体系去帮助自己不断的做出更为正确的选择。这其中的每一步，真的都不轻松。都需要我们付出大量的努力，才可以做到。所以大家不应该被，“选择对于努力”这句话所误导。要知道，我们人生中所需要做出的选择太多太多，我并不否认有些人确实可以纯粹凭借运气，蒙对一两，甚至更多个，但是如果没有足够的认知体系做支撑。那么你除了靠运气之外，大部分的选择其实大概率都会是错的。甚至有一个更残忍的事实就是：因为认知的匮乏，你甚至都不知道还有其他看可选项的存在。这才是最可悲的。所以你一定要明白，努力有用，而且非常有用。只不过我们努力的侧重点，更应该集中在脑子而非纯粹的体力上的努力。这个世界上认为自己努力的人很多，记住，是“认为自己努力的人”。有很多人如果是每天努力搬砖，亦或是其他任何千篇一律的劳动。他们大概率都可以做到，且愿意坚持。但是如果让他们看一篇深度的文章，学一门专业的课程。甚至是思考一个相对复杂的问题，他们大概率就无法坚持了。因为大脑天然就不愿意接触密度高的信息和知识，更谈不上主动去提炼，去思考，去过滤，因为这是更累的事情。很多人其实一生都在逃避思考。他们更喜欢接收密度较低，没有那么多课程的信息。只是因为不需要动脑子，对于这类人，我们可以称之为“勤快的懒人”，勤快努力是在身体上，而澜的则是脑子。其实生活中这样的人有很多，甚至说绝大部分的人都是如此。他们确实努力过，但也从未努力过。于我们自己来讲，也应该意识到这一点。选择和努力这两件事从某种角度来讲，其实本身就是一体化的东西。对于实现结果来讲，两者都非常重要，缺了哪一个大概率都不行。所以不应该拿到同一纬度进行比较。至于很多人一直所坚信的运气或者机遇，它确实存在并且作用极大。不过很多人可能没有意识到的是：多数人的一生其实都会遇到至少不止一次的机遇，这些机遇会有大有小，即便不是每一个人所遇到的机遇都能达到颠覆命运的程度。但是如果抓住这些机遇，大概率都能让人生的成就不断往上。但是真正的问题在于，对于没有任何能力和内在价值的人来说，即便机遇出现了，真实的情况是：你大概率也无法抓住它，更没有能力去实现它。并且更残忍的现实是：因为认知匮乏，你甚至根本意识不到这些机遇的存在。这才是最多数的常态。没错，抓住机遇，甚至看见机遇，都需要能力做支撑的。所以其实对于很多人来讲，他们一生中不断幻想所谓的机遇和运气其实在绝大多数的时候根本不会凭空在自己的人生中出现。因为从某种角度来说，所谓的机遇，其实是在我们不断努力以及内在价值不断积累的过程中才会伴生而出的产物。但遗憾的是，有很多人，终其一生可能都没有意识到这一点。就如同我们无法意识到以及当下所做的每一件事，都是垒砌成未来高楼砖瓦。我们对确定性安全感近乎偏执的追求，虽然看似正确，其实也是一副无形的镣铐，限制住了人生的无限可能性。因为这些事物都太朴素了，朴素到即使在平凡的生活中，也无处不在。普遍到即使它每天都发生在我们身边，却一直被我们忽略。但即便如此，大多数人显然还是更愿意用片面的视角去定义充满变量的一生。因为那样简单高效，不需要过多的思考。就如同人们常常喜欢用单线的思维，去解决多元化的问题一样。比如我们会看到一个有意思的现象。这个世界上并不是每个人都信仰宗教，但是当新年或节日之际，大多数人都会许愿希望未来变的更好。从某种角度来讲，这其实反映出了，大多数人虽然不一定相信造物主的存在，但潜意识里或多或少都认为自己的命运其实存在一股无形的力量在影响。所以我们潜意识相信未来的模样更多是由所谓的运气亦或者机遇造成的。但事实的是，真正创造我们未来的就是我们当下所做的每一件事啊。而真正能够改变你未来的那个人，其实就是你自己啊。
人生这条漫长充满变量的旅途中，一路上布满了迷雾和荆棘，有时候我们可能会看不清方向可能会被荆棘绊倒，你可以感到沮丧，但一定不要害怕。你要相信虽然人生充满了无限的变量，但它依然有迹可循。你所正确付出的每一份时间和精力，都是对自己的投资。你所积累的每一个份知识，每一点能力，都会汇聚成你的内在价值。它们会成为迷雾中为你指引方向的灯塔，成为荆棘丛生的路上为你披荆斩棘的利剑。你要相信时间和积累的力量，你要相信当下你所做的每一件事最终会串联在一起成为你的未来。而这一路上，你一定会因为内在价值的积累从而看见机遇，抓住机遇，实现机遇。即便你的人生并没有因此发生翻天覆地的变化。但是相信我，你的人生成就一定会在当下的基础上变的越来越高。而到那个时候我们就好发现，你所创造的一切其实并不是上天平白无故的赏赐，而是你冲破迷雾，斩断荆棘，越过山河的路上应得的回报。
我时常会给别人开玩笑说，如果你有想要实现的东西，那么你可以每天晚上向宇宙发射电波。这样总有一天，就会实现。他们总会哈哈大笑，我也会跟着一起，这也许只是一个玩笑，但这背后，是渴望与相信的力量。漫漫长路，未来可期，与你共勉。
被中原各国视为半开化的偏远之国秦国为什么
秦国从来就不是地处偏远，秦国发源于秦地，也就是今天的陕西咸阳市兴平市一带，而当时无论是秦国也好，还是中原的诸多诸侯国，比如晋、楚、燕、宋、齐国等等，都隶属于周朝，奉周朝为宗主国。
而周朝同样是起源于陕西武功到宝鸡一带，与秦国一直是近邻，如果说秦国地处偏远不开化的话，那么历史上的的周朝难道也是偏远之处，也是不开化吗？显然并不是。
中原各国如果笑话秦国是半开化的偏远之国，那简直就是五十步笑一百步。
没错，秦国成为诸侯国的历史的确晚于中原诸侯国，但是秦国能够统一天下，是一个复杂而漫长的过程，有着非常复杂的原因，但是第一个原因就是就是地理因素上的优势，也就是说“地利”。
正因为秦国地处西部边陲，处于华夏文明的最西边，但秦一直隶属于华夏，最主要的原因就是因为秦的命运在早期与西周王朝的命运紧紧相连，秦国之所以成为诸侯国，就是因为与西周王朝唇亡齿寒。
秦国先祖秦非子因为给西周王室养马有功，第一次被周孝王赐予封地；秦庄公因为击败西戎，被周宣王封为西陲大夫，同时赐予天水之地；秦襄公因为西戎之乱，保护周平王有功，并且协助周平王东迁，被周平王封为诸侯，自此，公元前770年，秦国正式成为诸侯国。
秦国的建国离不开西周王朝的协助，但秦国能够在关中建国，凭借的是数代人不断的努力拼杀，不断的击败西戎，巩固了秦国的诸侯国地位，而关中平原自古就是一块风水宝地，不仅西周王朝发源于此，而且关中地理优势明显。
关中平原也叫渭河平原，南依秦岭，北靠黄土高原，向东出函谷关就是一片平地的关东之地，向西是通往西域的唯一通道河西走廊，当时还没有完全通畅，秦国之地更像是一个被环抱的风水高地，易守难攻，居高临下。
优势的地理位置为秦国的发展赢得了时机，当中原诸侯彼此混乱不休时，秦国只要解决更西边的西戎，守住山川险道，敌人就很难攻进来，这就是秦国的地利优势。
秦国除了有地利优势外，还有尚武的风气。
正因为秦国地处西部边陲，常年与西戎战争，秦国的建国史就是一部与西戎的百年战争史，秦国靠着数代人不断的努力拼搏，数位国君战死沙场，无数老秦人为着建国梦魂断关中，强大的西戎从未能阻止秦国崛起的步伐，反而养成了秦人骁勇善战、争强好胜的个性，秦人尚武，不惧血泪，成为秦国崛起的第二个原因。
光有地利和尚武显然不足以统一天下，但秦国自秦孝公以来，一直到秦始皇时期，实行的商鞅变法，是战国时期，变法最成功，改革最彻底，态度最坚决的变法，奠定了秦国统一天下的基础。
商鞅变法实际上就是将秦国打造成一部战争机器，所有变法的内容无一不是围绕这个主题进行的，军功爵位制极大的调动了秦军的战斗力，以首级论军功，不以出身地位论英雄，是秦国成功的关健，这成为下层民众依靠功劳进入上流社会提供了唯一的途径。
抑商重农、奖励农耕极大的调动了农民种粮和织布的积极性，为秦军发动战争提供了粮食和衣物的后勤保证，有了的战斗力和后勤的保证，使秦军成为当时战国时期唯一的虎狼之师，令六国闻风丧胆，为秦国统一天下创造了良好的条件。
难能可贵的是秦国自秦孝公之后，历经六代国君，直到秦王政，仍然在坚定不移的执行商鞅之法，没有一位秦国国君忘记先祖的使命，没有一位秦国国君安于享乐，至始至终都在为了秦国统一之梦而奋斗。
所以，秦国能统一天下的第三个原因就是：秦国实行了一部正确的商鞅之法，并至始至终的贯彻到底，使秦国成为天下第一强国。
秦国能够统一天下的第四个原因就是：实行了正确的战略。
秦国虽强，但并不是完全以武力征服各国，在秦国弱小时，秦国的国策是忍辱负重，发奋进取，比如秦献公时期，秦国无法与强大的魏国对抗，因此割地求和、韬光养晦，自商鞅变法开始强大后，秦国开始主动出击，收复失地，拓展国土。
秦惠文王时期，秦国还得靠张仪连横合纵来对抗六国，秦昭襄王时期，秦国已经很强大了，但国策是“远交近攻”，秦始皇时期，进行统一战争，仍然是战争 金钱，一面挥舞大棒，一面拿着胡萝卜，恩威并济，进布统一天下，这靠的是正确的战略。
秦国能够统一天下的最后一个原因就是：海纳百川，不拒人才。
从秦穆公用五张羊皮将百里奚赎回，拜为大夫开始，无一不显示秦国非常重视人才，而且是外来人才，百里奚是齐国人，但得到了秦穆公的重用。秦孝公时期，起用卫国人商鞅变法，奠定了秦国强国的基础，商鞅是卫国人，得到了秦孝公的重用。
秦惠文王时代，重用张仪使用连横的外交手段，破坏六国的合纵攻秦的政治手段，张仪是魏国人，受到秦惠文王的重用。秦昭襄王时期，重用范睢成为秦国相国，提出了远并近攻的正确策略，范睢是魏国人，受到了秦昭襄王的重用。
等到秦始皇时期，重用了李斯、尉缭等人，进而统一天下，数代秦国国君从来就是重用人才，而不惜一切，即使秦始皇因为听信谣言排挤外来客卿，仍被李斯的《谏逐客书》所劝谏。
秦国能够统一天下，与秦国重用人才是分不开的，这也就是秦国统一天下的最后一个原因。
生命，我想对你说 作文
有一位诗人说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。咀嚼这读来矛盾而内蕴深沉诗句，把生命的含义，穿透在字里行间……
鹰击于长空，鸡鸣干栅栏；娇花偷生于温室，寒梅怒放于冬雪；龙腾跃，鱼游移于池塘；鸿雁远徙辟天地，燕雀苟安恋屋檐；秋蛾赴灯火，春蝶栖花心；懦夫困囿于雷池，勇士跋涉于险峰。春去秋来，花荣花枯，暑往寒来，燕舞莺歌；思绪千状，感慨万端。谛听生命回声，冥想生命之解，生命是诞生的啼哭还是病危的重咳？生命是盛开还是凋落？生命是永恒还是瞬间？或许只有每个人自己才知道。农夫坎坎伐檀，绅士款款提袍；骚客吟风弄月，将士南征北战；屈原以身殉国，楚君作乐凤池；荆轲壮志未酬，秦王喋血雄风，有山便有攀登者，有水就有弄潮儿。我感到生命是一种坚实，是一种挺拔，也是一种选择。
鸵鸟翼短而足长，不能飞而善走；剌猬体弱而针强，不能攻而善守。没有大海的浩瀚深沉，可以有小溪的活泼欢乐；没有长江的奔腾汹涌，可以有湖泊的美丽温柔。秋瑾的秋风秋雨愁煞人；鲁迅的我以我血荐轩辕；的万水千山只等闲，的难酬蹈海亦英雄……流芳百世还是遗臭万年；利禄名誉还是悲欢离合……生命是什么？生命就是要发现自己，认识自己。生命是生与死的结合，生就是无尽的求索，死就是无悔的结局。生命，需要的是奋进搏击，需要的是无私奉献。生命，是真实的行动，不是含糊的诺言，生命是无畏的远征，是不断的跋涉，是向上的高歌。
孕育、出生、成长和消亡，是生命的四个过程，已往不可谏，来者犹可追，理想其未远，振翼而腾飞。这是生命给予我们的启迪，只有豪情壮志，敢于搏击前进的人生才能永放光芒，只有不断的奋斗，炽热的激情，才能点燃生命的光辉，让执着的追求预知成功的梦想，让心中的渴望，永远绽出放生命的花朵。
三国赤壁一战，什么原因造成曹魏，很长时间
三国时期的赤壁一战，奠定了“三国鼎立”局面的基础。其实，这其中是有很多因素相互制约的。现在从以下几个方面来分析为什么在赤壁之战之后，曹魏在很长时间不组织大规模的南征。
一、曹魏的北方根基
在赤壁之战之前，北方已经从黄巾起义开始，就经历了连年战火，粮饷不足，民不聊生。而在曹魏集团的内部，也没能完全的拧成一股绳，外加虽然曹操此时可以“挟天子以令诸侯”，但是南征之下必然会置汉献帝于朝中，而曹操随军远征，势必担心“后院起火”。
也正与此，曹操在赤壁之战之后，开始休养生息，整顿兵马，积极改革屯田制等兵民土地政策，增加粮食产出，并且设立“摸金校尉”，增加部队军饷。这其中一系列的举措，都是为了稳定曹魏的北方根基。
二、曹魏的水土不服
长期占据北方的曹魏兵马，在平原战争中屡建战功，但是长江以南，确实江河密布，崇山峻岭，可谓是易守难攻。而对于曹魏的北方军马，南征之下，除了地形的因素外，还有复杂的气候制约，南方多阴雨，多沼气，而这对于善于指挥平原作战的曹魏将领来说，无疑是一大难题。而从军士的饮食方面，南北方的差异也是比较大的。因此，水土不服成为曹操南征的绊脚石之一。
三、吴属的人才辈出
在赤壁之战时期，虽然曹魏的兵马强盛，麾下尽是骁勇善战足智多谋的将领，但是此时的东吴和西蜀，也不是吃素的。在魏蜀吴的谋臣将士都不分上下之时，任何一方，都没有足够的实力吃掉对手。而曹魏的麾下虽然人才济济，但是谋士们都势均力敌，统治者也不乏猜忌重重。所以很难定下统一的强有力的执行战略。
所以综上所述，从曹魏的北方战略格局等多种因素制约下，赤壁一战之后，魏军短时间内只能调养生息。
一个死于木驴刑的男人，让儿子为他报仇，其
一个死于木驴刑的男人，让儿子为他报仇，其孙却建立了超级帝国，究竟是怎么一回事？
要回答这个问题，我们必须要先知道什么是木驴刑，死于木驴刑的男人是谁，他的儿子是谁，他的孙子又是谁，别急，且听飞鱼慢慢道来。
木驴刑。
这是一种常常用于惩罚女性的刑罚，当水性杨花的女人违背了妇道，又或者做了令人不齿的行为之后，为了达到羞辱和惩罚的目的，而施加的一种严酷的刑罚。
比如，《水浒传》中促成和西门庆的王婆，就是死于这种刑罚之下，可以说死于该刑罚的人多罪大恶极之人。
死于木驴刑的男人。
这种刑罚虽然大多用来惩罚女性，但是正史中却有一个男人也死在了这种刑罚之下，不过和女性受到该惩罚不同的是，此人是被活活钉死在木驴刑具之上的，这个人叫做俺巴孩汗。
他是蒙古部落统一之前蒙古族的一位可汗，后来俺巴孩被塔塔儿部落，而落到了金朝皇帝金熙宗的手里，结果就被活活钉死在了木驴的刑具之上，可以说，这是对其最大的侮辱。
俺巴孩的儿子。
俺巴孩被送给金帝之前，他曾对儿子留下了遗言：今后以我为戒，你每将五个指甲磨尽，便坏了十个指头，也与我每报仇，这意思就是一定要不惜一切为他报仇雪恨。
俺巴孩的儿子是孛儿只斤·也速该，此人在历史上的名声并不高，他能留下名字是因为他生了一个超级无敌的儿子孛儿只斤·铁木真，也就是后来的元太祖。
俺巴孩的孙子。
俺巴孩的孙子就是成吉思汗，他接了蒙古大汗的位置之后，迅速整合了蒙古各部，继而强大了自身，成吉思汗也一直没有忘记他爷爷临死前的遗言。
但是那时候的金国也是相当强大的，成吉思汗觉得没有必胜的把握，就在他苦恼的时候，南宋的邀请函却送了过来，大意就是联合灭金。
成吉思汗一看时机已经成熟，遂发兵灭金，在出兵之前成吉思汗祭奠腾格里的时候，就诉说了一定要为自己的爷爷俺巴孩报仇雪恨。
结果，成吉思汗顺利灭掉了金国，建立起了大蒙古国，这也是后来元朝的前身。
成吉思汗的功绩。
成吉思汗似乎是为战争而生的，建立了大蒙古国之后，他多次发动对外的征战，其势力范围囊括了中亚、东欧等地，可以后来元朝辽阔的疆土，成吉思汗的功劳功不可没。
成吉思汗的孙子忽必烈，在成吉思汗建立的基业上继续发扬光大，攻灭南宋，建立起了元朝，从而创造了历史。
当俺巴孩羞辱的死时，他一定想不到自己的孙子会那么优秀，也更想不到自己的六世孙会建立起让历史铭记的大帝国——元朝。
正所谓，有些人活着已经死了，有些人死了他的精神却一直活着，对于俺巴孩来说，无疑是后者。
刘邦和朱元璋，一个泗水亭长一个淮右布衣，
历史上的历代王朝更迭中，其开国皇帝往往都是前朝的权臣或者武将。虽然他们了一个旧朝代，建立了一个新朝代，或者说他建立的新王朝比前一个王朝更加兴盛，更加有意义，也或者说这个新皇帝更是一个开国明君，比如大名鼎鼎的李世民和赵匡胤。
但是他们仍然摆脱不了以下犯上的道德约束，我们都知道古代儒家思想占统治地位，儒家思想的核心就是忠，父为子纲，君为臣纲！不管什么情况，以下犯上就被视为大逆不道！但是有两位开国皇帝就摆脱了这样的道德约束，分别是汉高祖刘邦和明太祖朱元璋，相比较来说，朱元璋得位更正一些。
主要从以下两个方面比较：
第一：以下犯上。二者同为最底层的贫民，但是刘邦在秦朝还有个小小的官职，那就是泗水亭长，尽管是个很小的官职，但也是朝廷小吏，算得上秦二世的下属。他起义秦朝，也粘的上“以下犯上”的边。而朱元璋绝对是赤贫出身，和元朝朝廷没有任何关系，也就称不上元朝皇帝的下属。
第二：消灭异族。在外人看来，刘邦灭掉的是汉人建立的秦王朝。而朱元璋消灭的是异族入侵建立的蒙元王朝。在汉人眼里，这也是具有很大区别的。毕竟蒙元王朝是我国的少数民族建立的，不符合汉族正统的习惯。也正是因为朱元璋率领汉人成功的消灭了这个少数民族建立的，所以说在汉人看来也更心安理得一些。
