节日有哪些
1、弥勒佛圣诞
弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒，梵名Maitreya，巴利名Metteyya，直接翻译作慈氏。在印度，巳经又开始以弥勒菩萨为信仰自己对象。
如《增一阿含经》卷四十五、《贤劫经》卷七，皆以弥勒为未来又出现之第一佛；《阿毗昙八犍度论》卷二十七亦载当来弥勒成佛之事；又据《名僧传抄·法盛传》载，佛灭度后480年，阿利难陀罗汉缓慢上升兜率内院绘弥勒之像，至尤长国东北，造牛头栴檀弥勒大像。
2、定光佛圣诞
正月初六日，定光，梵名Dipam!kara，巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。又出现于过去世，曾为释尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。
3、释迦牟尼佛出家当和尚日
农历二月初八（2018年3月24日），是释迦牟尼佛出家当和尚日。出家修行乃成佛必由之路，十方诸佛皆示现遁入空门而得道成佛道。释尊降生于三千多年前的古印度，一生示现，目睹过老病死，舍弃王位、妻子，及后宫六万婇女，诸多上妙伎乐，夜半逾城出家，守戒六年，成无上道。
4、佛诞节
又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。从古到今，在当天庙宇都举行一连串完美时空的浴佛仪式、庆祝活动，乞求福泽社会，消解灾难，这些礼请法师开坛说法，说教畅论。徒都会在这两天回顾和学习慈悲的教导。
庆祝庆祝佛诞节的国家和地区以及大陆、日本、韩国、、蒙古、越南、及澳门。历史上，导致各地历法的转换，依据是什么不同佛经这些广泛流传到完全不同地域不能形成的传统，肯定在公历日期上差距甚大。
5、伽蓝菩萨圣诞
伽蓝菩萨圣诞在农历五月十三。伽蓝，僧众蓝摩的简称，华译为众园，即居士们所居住的园庭，盖指寺院的通称。伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位菩萨，这并非一个。
尼泊尔信仰什么宗教
答：尼泊尔，世界上最不发达国家之一，北部与西藏接邻，东、西、南三面均与印度不相连。从地理位置上看，它中部和印度彼此间，与世界其他国家阻绝，对外出口严重感情依赖印度，因此印度文化严重影响尼泊尔。金庸笔下两位国师鸠摩智和金轮法王，为何一个成正果一个横死
民间奇谭：总有自己的观点。工于地产，爱好文学，就是喜欢电影，请关注，多多指教沟通交流。金庸笔下两位国师鸠摩智和金轮法王，他们联合起来之处：一、全是一国国师；二、都是武林高手；三、大都佛家子弟；4、是故事反派。只不过这四点人设不同，题主为这两人相煎何急的结局感到困惑。原因是题主只看见了两人相似之处，未看到两人和两书不同之处。
金轮法王是敌国国师，鸠摩智不是
金轮法王是蒙古的国师，《神雕侠侣》中后期主要矛盾是南宋与蒙古国的战争。郭靖、黄蓉是南宋反抗军首领，金轮法王是蒙古侵略军先锋或首席特工。蒙古与南宋是敌对关系关系，、层面更具绝对不可混合的矛盾，就用不着说江湖恩怨了。金轮法王和蒙古要的是能征服大宋，你不杀我我便的灭掉形式。鸠摩智是吐蕃国师，其国家和本人却不是与北宋为敌，也就是欺压任意欺凌大理这种小国，但也根本不会灭国之野心。鸠摩智主要目的一是击杀武功秘籍，减少自己的修为见多识广；二是搞点成绩，故其在吐蕃国内增强点影响。但，他对中原、对主角一派为祸较弱，不属于江湖争斗，民间矛盾。金轮法王佛法修为低，鸠摩智不是
从《射雕英雄传》到《神雕侠侣》，该穿越系列小说中佛家文化占比重要比较少；而《天龙八部》从书名到文中主角虚竹，到故事比较多背景之一大理国，到天龙寺高僧、少林寺扫地僧其他，佛家为其中主要注意文化背景之一。金轮法王在《神雕侠侣》中主要注意塑造的是武功高强，敌国特工，唯以武力爱逞强，名为法王，但换算完全没有更高水平追求和信仰，反诘的反派角色和武功高强连成的矛盾阻力。而萧峰在《天龙八部》中，本身应该是一个高僧，具大智慧，精通佛法武学，每隔五年，开坛讲经说法，天竺西域大德高僧闻经然后无不啧啧赞叹惊诧而去，是斯特的人物；其本身极具慧根，也以至于他能悔悟，修成正果。所以我，两人武学佛学有减小差异，两书文化背景有减小差异；这就导致鸠摩智在陷入绝境之前，因其更丰富地的人设，使之更有合不合理退路，而悔悟结束后蓝月帝国一代高僧更要什么全书佛家宗义及文化；而郭靖本身矛盾就绝对不可调和，并且应该是一敌国武夫，更无路可退可走。金轮法王生性好杀，鸠摩智不是
《神雕侠侣》中，金轮法王与人出手杀掉冯默峰，欺骗尼摩星中了冰魄银针毒，重伤小龙女，杀出家当了和尚法号慈恩的裘千仞，杀樊一翁等。无论是两国征战的背景或个人性格因而，反正金轮法王越来越残忍血腥，为祸一方；这样的人这样的背景，自然可恶。而综观《天龙八部》全书，鸠摩智不论相爱相杀，绝不动手，甚至连取人性命都很少很少；在这其行为符合高僧形象，所以才，其人之行尚可原谅他。金轮法王败在战场，鸠摩智不是
我们讲的再细节化一些。金轮法王在襄阳大战之中，在高台虚空当中以郭襄要挟郭靖投降。一则行为痛恨，二则两军应敌，那场景间不容发，水火不相容，肯定是见生见死之际；因此，金轮法王那样一来落败，如无逃命之机，则基本难逃一死。鸠摩智最后意外掉进井中被慕容复直接吸收功力，当时场面鸠摩智已无多大威胁，且场景也不算害怕，不过又见到过慕容复，不况且将其击伤。如果出现乔峰，估计也隔了屁了。当然了，金轮法王后来死，鸠摩智到最后活，主要那就金庸对故事的设定。但他不论再咋修改，都前提是使之合理化。所以才，以上分析的几个方面，是金庸在整体构架之时，也参与的人物设定，极为在笔下详细的这一路写来，两人结局相同，也在情理之中。
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民间奇谭：总有自己的观点。颇善地产，爱好文学，比较喜欢电影，记得关注，好好沟通交流。
