在《诗刊》发表诗歌的门槛高吗
据@英雄拒绝黄昏 所知，现在《诗刊》已经没门槛了，你说高吗？
80年代以前，《诗刊》是诗歌文学的殿堂，那时能在《诗刊》发表一首诗，千金不换。
但到了90年代以后，《诗刊》已让人涶弃了。许多诗人不屑于在《诗刊》发表作品了。这种情况下《诗刊》还有门槛吗？
《诗刊》明码标价已经不是什么新闻了。一个版交了钱就可以名正言顺的发表作品了。试想，这样的刊物还能有门槛？
所以说，如今的诗人写诗“功夫在诗外”。写诗是次要的，关键是你在诗外有没有下足功夫！
《诗刊》刊发的稿件来源大概有如下几种：
试想一想，这样的稿件还有质量吗？我们还会羡慕吗？
说实话，在头条上发表的诗歌，每一首都可以在《诗刊》上发表。因为《诗刊》已沦为黑板体、墙报体了。
“人，不要随便走进婚姻，否则害人害己”你认同这句话吗为什么
婚姻对每个人来说，都是人生中的一件大事，切不草率马虎，随意行事，一旦步入婚姻，就意味着人生发生了四个重要变化 :
一个变化是人生路上一次成长和成熟，结束了孩子时代，摇身变成为他人之夫或者之妻。
二个变化是肩上扛起了家庭和婚姻道德两付重担，增添了心灵上对配偶的关怀，增添了个人行为上的牵绊。
三个变化是接受的人和面对的事，很大程度的繁杂化，要处理好双方原生家庭复杂关系。
四个变化是与所爱的人相伴不相离，要理智性处理好家庭琐事和夫妻关系。
如果有谁把婚姻当成是过家家的游戏，那么婚姻一定是场闹剧，受到伤害的一定会是自己及其家人。
怎样才能让一个很优秀的男生喜欢你
对女人来说，因人而异，这标准只能相对而言，没有绝对之说。
一般而言。对工作有思想，有坚强的毅力（事业心）。对生活，着装得体，言行举止文明（礼议待人）。
对爱情、婚姻有抱负，有善良，有幽默，有责任感（家庭观念）。就可以这样认为，是一个成功的男人。
男人喜欢女人，第一眼看中的是容貌（一见钟情）就是这个道理。
要想他在乎你，对生活充满热情（气质和品味）很重要。打扮亮丽而不妖艳，举止优雅。知书达理，具有丰富的学问。
要有主见，这是一个独立的女人独特的个性魅力，这一点对优秀男人来说，是十分具有吸引力的。
在乎你喜欢你，是美好的爱情和圆满的婚姻。郎才女貌，才子佳人虽有些“俗套”，但要注意般配“红花还需绿叶扶”，两心相愿才是真。
作为女人来说， 有身材相貌的女人，能够聪明自信的女人，对男人真心的女人，能够温柔体贴的女人，对生活充满热情的女人。
有主见，但不强势，这种类型的女人，优秀的男人会在乎你，喜欢你，还会爱不释手的永远陪伴你。有缘千里来相会，众里寻他千百度，暮然回首那人却在灯火阑珊处，愿天下有情人终成眷属。❤❤❤
大家看完《金陵十三钗》后有什么感想
2011年电影上映的时候，我正在医院实习。我记得和同学一起坐在空荡黑暗的电影院看这部电影时，观众并不多。我是一个泪点和笑点都很低的人，那次也不例外，从头哭到尾。而就在刚刚，我从网上找到电影资源，又看了一遍，依旧是没办法压抑自己的泪水。重看这部电影的原因是，我昨天用了四五个小时将严歌苓的小说《金陵十三钗》看了一遍。
小说人物更多，情节更复杂，像一个说书人在娓娓道来一个我们似曾相识的悲情故事，即便猜得到结局，依旧会被他们的命运牵动着心弦。书娟对父母心理变化的描写，就像是一顿丰盛大餐之后惊喜的是甜品也如此精致，果真不虚此行，将时间花费在如此佳作上实在是人生一大幸事。此外，张艺谋导演的同名电影也是相当不错。首先故事改编得很到位，将原本繁多的人物关系和情节精简到几个主角人物身上，丰满的人物，紧凑的剧情，成就了一部上乘佳作。再来各位演员的演技了得，女学生将对玉墨等风尘女子的嫌恶、对战争的惊恐、甚至不愿落到日本人手中，不惜一死了之的情绪演得很好，玉墨等人的表现更是出彩，软哝哝的南京话、风情万种的《秦淮景》，她们活得最是真实，并且有情有义。
那年看完电影后，和两个日本人聊起了那部大热的电影。我记得日本男生脸上尴尬的笑容，他看看我，又转头看看那个日本女生，用不标准的中文说道，“不是这样的，不是这样的吧。”我说，“当年南京大是真实存在的。”后来有一次我和那个日本女生在她的宿舍里，又聊起这件事，她说他们读书时去博物馆参观，看到当年的年轻士兵留下的书信以及信物，也是一个个身死异乡、不得圆满的悲剧。后来我们两个都哭了，为了那场残忍的战争，也为了日本民众被欺瞒，没有得到正视历史的机会而难过。
看完小说后，我的心情很复杂，痛恨日本人的罪行，也恨当时的不战而降，更为南京同胞所经历的一切苦难而难过。我更想知道的是，当年那些事情，到底是怎么发生的？为什么日本军人丧失人性，为什么不战而降，为什么南京同胞不早些逃离那座修罗场般的城市？
如今，看着我们祖国先进的武器，雄厚的兵力，我深深为祖国的今天骄傲和自豪。可是那些曾经受过苦难的同胞，不应该被我们抛弃和遗忘，我们要替他们讨回公道。生在乱世不是他们的错，遭逢不幸更不是他们所愿，只是时代的洪流、历史的漩涡，将他们卷入了深不见底、痛苦不堪的一场劫难，我一向不相信人有来生，但我此刻虔诚地祈祷，那些受苦受难的人，能够有一个光明、温暖的来生。
书中，豆蔻为了小兵王浦生私自出门去找琵琶弦，结果惨死在日本人手中。她说，她弹琵琶他讨饭，和和美美的过生活。这是她的愿望，却也成了她的催命符。人都说，缘定三生，我只愿这个痴傻的姑娘和命苦的小兵，来生生在太平年间，无战乱、无别离，在寻常人家，她弹琵琶，他种田。
“南京大”期间，有八万左右的女性被，与三十万遇难者的总数相比，占不到四分之一的比例。若说只是对的消灭，以及通过来进行征服，那么“Rape”则是以践踏一国国耻，霸占、亵渎一国最隐密最脆弱的，以彻底伤害一国人的心灵来实现最终的得逞和征服，来实施残杀的。
对玉墨这样的风尘女子来说，一辈子受人轻贱，但国家危难，民族存亡之际，她们甘愿以血肉之躯挡在女学生前面，脱下风情万种的旗袍，换上素雅的学生服；剪掉精致的卷发，换成清汤挂面似的学生头。那雾里看花的一场梦，美好得让人舍不得离开，但最终，还是要奔赴战场，以这辈子最不敢想的一个身份——女学生，去完成生命里最完美的一场表演。
她们的牺牲不仅悲壮，而且绚烂。
