谁能给我一些好听的武打招式啊
降龙18掌 第一式 见龙在田 第二式 飞龙在天 第三式 鸿渐于陆 第四式 或跃在渊 第五式 羝羊触蕃 第六式 潜龙勿用 第七式 利涉大川 第八式 神龙摆尾 第九式 密云不雨 第十式 突如其来 第十一式 双龙取水 第十二式 鱼跃于渊 第十三式 震惊百里 第十四式 损则有孚 第十五式 时乘六龙 第十六式 龙战于野 第十七式 履霜冰至 第十八式 亢龙有悔 黯然掌：心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡 韦小宝美人、英雄三招：“贵妃回眸”、“小怜横陈”、“飞燕回翔”“子胥举鼎”、“鲁达拔柳”、 “狄青降龙”。 华山剑法：白虹贯日、有凤来仪、金雁横空、钟鼓齐鸣、金玉满堂、野马奔驰、苍松迎客、白云出岫、天绅倒悬、无边落木、青山隐隐、诗剑会友 辟邪剑法：流星飞堕、花开见佛、江上弄笛、紫气东来、群邪辟易、锺馗抉目、飞燕穿柳、流星赶月、鸿飞冥冥、扫荡群魔 青城剑法：松涛如雷、 衡山剑法：泉鸣芙蓉、鹤翔紫盖、石廪书声、天柱云气、雁回祝融 泰山剑法：岱宗如何、朗月无云、峻岭横空、来鹤清泉、石关回马、 嵩山剑法：万岳朝宗、千古人龙、叠翠浮青、玉井天池、独劈华山、古柏森森、开门见山、天外玉龙 冲灵剑法：青梅如豆、柳叶似眉、雾中初见、雨后乍逢、同生共死 玉女素心剑法：浪迹天涯,竹帘临池,小园艺菊,柳荫联句,池边调鹤,花前月下,皓腕玉镯,清饮小酌,帘下梳妆,举案齐眉,茜窗夜话 美女拳法：貂蝉拜月、西子捧心、贵妃醉酒、昭君出塞、文君当垆、麻姑拜寿、天孙织锦、则天垂帘、丽华梳妆、文姬归汉、绿珠坠楼、红拂夜奔、红玉击鼓、洛神凌波、红线盗盒、曹令割鼻、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、萍姬针神、古墓幽居、一笑倾城 全真剑法七剑七式，共七七四十九式。 第一剑 张帆举棹 柔橹不施 小楫轻舟 苕溪垂纶 扁舟一叶 大江似练 沧波万顷 第二剑 春意阑珊 西风残照 细斟北斗 塞下秋风 斜风细雨 雨疏风骤 夜雨萧萧 第三剑 素月分辉 疏星淡月 星河欲转 月皓凝霜 星河鹭起 月满西楼 明河共影 第四剑 彩舟云淡 薄雾浓云 纤云弄巧 接天云涛 暮云烟柳 斜辉脉脉 暮云合璧 第五剑 试请悲风 吹梅笛怨 悠霜满地 悲歌击筑 霜涛卷雪 悲恨相续 胡霜千里 第六剑 桃花流水 聚万落千 杏花疏影 雁到书成 盘花易绾 寒烟衰草 兰烬蕉暗 第七剑 罗带同心 凭高酹酒 知音弦断 醉里贪欢 孤光自照 万里封喉 关河梦断 罗汉拳：黄莺落架，丹凤朝阳，洛钟东应，偏花七星，苦海回头，挟山超海，慑服外道，三入地狱 大金刚拳：莲花座，烈火锥，八方雨，掌心雷，五指山，观音渡，天龙唱，如来笑 劈石破玉拳：起手式，石破天惊，铁闩横门，千斤坠地，傍花拂柳，金刚挚尾，封闭手，粉石碎玉 散花掌：春深芳草尽，夏闲独兰馨，秋酣菊霜清，冬卧听梅吟 混元掌：白云出岫，白虹贯日，云断秦岭，青松翠翠，天绅倒悬，无边落木，高山流水，金玉满堂，风伴流云，湮雨缥渺，混元无极 排云掌：行云流水，披云戴月，翻云覆雨，排山倒海，乌云蔽日，重云深锁，撕天排云，云海波涛，燮云无定，殃云天降，云莱仙境，愁云惨淡 巨灵神掌：百子千孙，腾云驾雾，中规中矩，日薄西山，江山东流，孤雁失群，游魂哀鸣，天花乱坠，高峰入云，轻如鸿毛，重若泰山，摘星换斗，倒拽九牛，引天吸玉，横扫太平 金刚般若掌：横空出世，长虹贯日，云断秦岭，铁索拦江，狂风卷地，怀中抱月，高山流水，摘星换斗，翻江搅海，金刚伏魔 鹰爪手：凶鹰袭兔，雄鹰展翅，拔翅横飞，迎风振翼，飞鹰献爪，拨云瞻日，搏击长空，鹰扬万里 风云手：风满长空，烈火腾云，草深雾泽，天目昭辉，雷震四方，水到渠成，山高林密，地老天荒 天香鸿爪：春风澹荡，夏日炎炎，秋高气爽，冬寒地冻，万象更新 大慈大悲千手式：南海礼佛，金玉瓦砾，人命呼吸，镜里观影，水中捉月，浮云去来，水泡出没，梦里明明，觉后空空 拈花指：瓶花落砚，寒梅吐蕊，初杏问酒，露草斜阳，仰月承霖，叶底留莲，清风拂桂，菊圃秋霜，伽叶微笑，拈花 一指禅：佛恩济世，佛光普照，佛门广渡，佛法无边 达摩剑：万事随缘往，来去若梦行，浮世沧桑远，轮回法舟轻，水月通禅寂，鱼龙听梵音，千里一苇去，禅心顿自明 虬枝剑：乍惊梅面，风弄梅影，踏雪寻梅，梅花三弄，冷梅拂面，寒梅吐蕊，梅吐奇香，梅占先春，香闻十里 中华傲诀：东方浩然，龙跨千山，虎啸神州，剑气长江，剑傲中华 飞龙九式剑：一元复始，两袖清风，三阳开泰，四面埋伏，五福骈臻，同春，七星鼓月，八面玲珑，九九归原 八大连环剑：节高心虚，雨打风欺，冒霜停雪，压露啼烟，疏阴碎地，密翠举天，指日排雾，扫月拂云 修罗刀：割肉饲鹰，投身饿虎，斫头谢天，折骨出髓，挑身千灯，挖眼布施，剥皮书经，剜心决志，烧身供佛，刺血满地 慈悲刀：停车问路，童子挂画，推窗望月，开门见山，临溪观鱼，张弓望的，风送轻舟，川流不息 傲寒六诀：惊寒一瞥，冰封三呎，红杏出墙，桃枝夭夭，踏雪寻梅，冷刃冰心 韦陀棍：黄石纳履，勒马停锋，平地龙飞，伏虎听风，流星赶月，红霞贯日，投鞭断流，苍龙归海 普渡杖：黄牛转角，野马追风，猛虎跳涧，狮子摇头，苍龙摆尾，大蟒翻身，胡僧托钵，慈航普渡 无常杖：庸人自扰，想入非非，六神不安，面无人色，心惊肉跳，行尸走肉，饮恨吞声，力不从心，穷途没路，呆若木鸡，人鬼殊途，我入地狱 巨鹤掠空七式：唳日凌烟，取箭含珠，乘轩舞阁，晴翔碧落，雨立翠岳，日飞千里，夜鸣九皋 如来神掌招式如下 第一式：佛光初现 第二式：金顶佛灯 第三式：佛动山河 第四式：佛问迦蓝 第五式：佛光普照 第六式：迎佛西天 第七式：天佛降世 第八式：佛法无边 第九式：万佛朝宗 第十式：万佛涅盘
天龙八部中萧峰一定得死吗
恐怕必须得死。乔峰胁迫辽帝，逼退辽军，让耶律洪基发誓终其一生不能南下，耶律洪基回朝会如何？恐怕内心更想南下了，定会勤练军法，扩充备战，乔峰也会被宣传为大叛徒、辽奸、罪人。这就像玩王者荣耀，痛痛快快被团灭你不生气，但是顺风却被对面偷家你恨不得对面。倘若辽帝更加刚烈一点，你不是说终我一生不得南下吗？好，回朝便任命顾命大臣，命其辅佐太子，然后，此时辽国必定上下一心，恨不得灭宋灭大理而后快。那辽宋之战就彻底无法挽回了。因为这归根到底就是个不平等条约，另一方一定会怀恨在心。而只有乔峰死了，乔峰的英雄形象才在两国彻底确立，人们才会认为乔峰是真的为了和平，不是为了宋的厚禄，也不是为了汉人的恩情。契丹也就没什么怨气了。只有这样，可以猜想，若干年后，两国修好，双方领导人会于雁门关，提起前尘往事，感念乔峰其人其事，决定在雁门关修建乔峰纪念碑，作为两个民族友谊见证，乔峰才会真正成为和平的象征。
庭院长廊设计装饰
庭院长廊设计装饰效果图
如何理解书法术语“屋漏痕”、“锥画沙”
“锥画沙”和“印印泥”是古代书法家书法理论中常常会见到的两个理论。实际在书法史上，书法理论有很多，但是大多数书法理论偏于形象描述，而少于系统、科学、完整的论述。比如，有一篇署名为王羲之所作，但是极有可能是后人伪托而成的书法著作——《题卫夫人〈笔阵图〉后》。在这篇文章里面，就有这样一段文字：每作一波，常三过折笔；每作一撇，常隐锋而为之；每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之夸发；每作一点，如高峰坠石；每作一屈折，如屈折钢钩；每作一牵，如万岁枯藤；每作一放纵，如足行之趣骤。翼先来书恶，晋太康中有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。这段话里面有很多比喻，这些比喻常常和书写书法联系起来。比如横画常常被他们看作是“列阵之排云”；戈被看作是“百钧之夸发”；点被看作是“高山坠石”等等。这些类似的表述所起到的最重要的作用就是尽可能做到形象化。形象化的表述是这些书法理论一个非常重要的方面。这些书法著作大多数情况下都像一个经验高妙的老手在给新手传授知识的时候所写得经验帖。而这样的经验帖要么会夸大当时的困难，由此来显示自己学习不易和成就之高；要么会偏向于神秘化，将书法往不可捉摸之境地推进。这样就会使得书法迷信化。启功先生早年有本讲书法的书，其中就有一章专门说到这个问题，他也坦言自己写《启功给你讲书法》的目的就在于帮助大众，破除对书法的迷信和神秘感，让书法回归到书写的纯粹和本质。但是，我们细想一下，古人之所以要说的那么“形象”，要用那么多比喻，也是有苦衷的。如果满篇都是写某一个笔画的时候要调锋、提锋，转折、偏侧等专业名词，一来对于大多数人来说，看这样的文章太过于乏味，没有可读性；二来，对于当时各个都是大文豪、满腹经纶的士大夫来说，不写得形象有趣一点，也不足以满足他们表达的；第三点，也是比较重要的一点；古代没有摄像机，没有照相技术，所以，古人为了尽可能地将书写书法的姿态、形式说清楚，只能采用这样非常形象化的说法，才能表述清楚。所以，借助这些形象化的名词、讲法，我们可以更好的体会书法的书写。因此，像锥画沙、印印泥这样的书法名词也有着这样的作用。他们本身从字面意义上就可以体会到很深刻的书法意味，非常形象生动。从来源上考证，锥画沙、印印泥记载于唐代禇遂良《论书》中:"用笔当如锥画沙,如印印泥。" 很显然，褚遂良在这里是从用笔的角度来引出“锥画沙”、“印印泥”这两个书写技巧的。也就是说，这是两种书写状态。唐代蔡希综在《论书法》中进一步解释了锥画沙、印印泥内在含义，而且更为详细:仆尝闻禇河南用笔如印印泥，思其所以久不悟。后因阅江岛平沙细地，令人欲书，复偶一利锋，便取书之,险劲明丽，天然媚好，方悟前志，此盖草正用笔，悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥，则成功极致，自然其迹，可得齐于古人。这句话是蔡希综讲述他自己如何领悟并且发现“锥画沙”“印印泥”内在含义的。蔡希综说他自己有没有想清楚这两个名词到底是啥意思，有一次偶然看到一片江岛上的沙滩，非常平整，于是他就像在这上面写字，正当他用草木棍子在江岛平沙滩上写字的时候，终于领悟到什么是“锥画沙”，什么是“印印泥”了。他说“悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥”。显然，这是从笔力上对“锥画沙”“印印泥”做的分析。而实际上，锥画沙内涵比较好理解，印印泥就更为复杂一点。印印泥，这个名词里面有两个“印”。第一个“印”是做动词来理解，第二“印”是做名词“印泥”来理解的。当我们把刻好的印在印泥上面的时候，印泥上面就会留下很深刻的痕迹。这实际上就暗含一个比喻，我们写书法临摹字帖的时候，要像印刻在印泥上面一样准确。所以，印印泥和锥画沙，一个是在说临摹，一个是在说用笔书写之道，他实际上体现了古代书法家在书法方面的要求。也应该成为我们后世遵循理解的重要内容。这对于指导我们学习书法、理解书法理论具有很重要的启示意义。
乔峰是唯一一个没有名师却武功大成的主角吗
我是萨沙，我来回答。并不是如此，乔峰的两个师傅都是很厉害的。首先，乔峰的恩师是少林寺玄苦大师。玄苦大师的武功虽然没有达到乔峰的高度，但也是很惊人的。当时少林派会武功的玄字辈高手有30多人，玄苦的武功是排行在前几名的。大家注意，玄苦是被武功不亚于乔峰的萧远山偷袭，一掌击中而死的。但玄苦被击中以后，还坚持了几个小时，期间大体正常，最终才死去。大家要知道乔峰或者萧远山掌力有多强，乔峰曾一掌将扫地僧打断几根肋骨。武林普通高手中了乔峰一掌，如果手下不留情的话，肯定是当场暴毙。而玄苦能坚持几个小时才死，说明内功已经到达很高的高度。另外，玄苦大师精通燃木刀法，这是少林72绝技之一，此刀法纯以内功见长，对树空劈七七四十九刀后树干自燃，故得名“燃木刀法”。燃木刀法其实就是劈空拳，而连慕容复尚且还不会劈空拳，说明玄苦大师武功精湛。玄苦大师的师兄弟玄难，曾经一度同丁春秋打过平手。可见，玄苦大师的武功不会比丁春秋低多少。武功同丁春秋差不多，无论如何不能算武功不高了，只是没有怪兽乔峰那么厉害。就是因为玄苦大师自己武功很高，乔峰才会青出于蓝而胜于蓝，武功达到更高的水平。所以乔峰的武功强悍，并不是偶然的。其次，乔峰的第二个师傅是汪帮主。汪帮主其实自己武功并非很高，但传授给乔峰两门甚至强于少林72绝技的神功，就是降龙十八掌和打狗棍法。尤其是降龙十八掌，乔峰学会以后武功有了极大的变化。在关键的作战中，乔峰一律使用这种掌法，敌人根本难以招架。因为降龙十八掌是刚猛第一的掌法，就算两人武功差不多，使用降龙十八掌也能占据上风，甚至双方功力有差距，降龙十八掌也能发挥最大威力，就像乔峰打断扫地僧肋骨一样。汪帮主教会乔峰的两门绝技，彻底让他天下无敌。
