古代两河流域文明形成时间
两河流域，是指底格里斯河(Tigris)和幼发拉底河(Euphrates)之间的美索不达米亚平原（Mesopotamia，希腊文，意为“两河之间”，现境内）。北接亚美尼亚高原，南临波斯湾，东与西山脉为界，西与草原和阿拉伯沙漠接壤。新月沃土是指两河流域及附近一连串肥沃的土地。两河流域的定期泛滥，使两河沿岸因河水泛滥而积淀成适于农耕的肥沃土壤。包括今日的巴勒斯坦、约旦河、、两河流域，由于在地图上好像一弯新月，所以美国芝加哥大学的考古学家詹姆斯布雷斯特德(JamesHenryBreasted)把这一大片的土地称为“新月沃土”。新月沃土上有三条主要河流，约旦河，底格里斯河和幼发拉底河，共约40~50万平方公里。 1.史前时代 贾莫（Jarmo），TellAbuHureyra哈苏纳文化（Hassunaperiod）哈拉夫文化（Halafperiod）萨迈拉文化（Samarraperiod），例如ChogaMami欧贝德文化（Ubaidperiod），例如埃利都（Eridu） 2.早期高度文明 历史学家把从公元前4000年到公元前3000之间的苏美尔文明称作“早期高度文明”，这一时期的文化有乌鲁克文化与杰姆代特奈斯尔文化，一方面，这一时期各苏美尔城邦都已经存在，苏美尔人的文字也已经存在，但是这段时期的历史仍然很不清楚，原因可能有多个方面的，比如考古发现的不充分，或者文明刚刚起步之时，本身尚未进行系统的历史记载等。现在发现的这一时期的楔形文字的文献主要是经济或者行政方面的文书，尚无法勾勒出当时完整的历史来。最早的苏美尔时期由数个独立的城市国家组成，这些城市国家之间已运河和界石分割。每个城市国家的中心是该城市的保护神或保护女神的庙。每个城市国家由一个主持该城市的宗教仪式的祭司或国王统治。 3.苏美尔早王朝时期与早亚述时期 苏美尔这个名字并不是苏美尔人自己的称呼，而是其它人给他们的名字，最早使用这个名字的是阿卡德人。苏美尔人称自己为“黑头的人”（sag-gi-ga），称他们居住的地方为“文明的君主的地方”（ki-en-gir），阿卡德人所使用的Shumer这个词有可能是这个名称的一个地方方言的变异。美索不达米亚南部：苏美尔早王朝时期苏美尔早王朝时期从考古发现已经得到的史料来看，从公元前2900年开始，苏美尔城邦进入一个苏美尔太阳历“诸国争霸”的时代。比较大的城市有埃利都、基什、拉格什、乌鲁克、乌尔和尼普尔。这些城市因水权、贸易道路和游牧民族的进贡等事务进行了几乎一千年的、为时不断的互相争战。考古已经能大致勾勒出当时的历史情况，但是由于考古发现的史料有限，今天人们所知道的那段历史可能仍然是当时实际情况的冰山一角而已。 5.苏美尔复兴时期 阿卡德王国后期，中央集权已经趋于崩溃，而不少苏美尔城邦就已两河流域文明时代最早的居民是苏美尔人经开始复兴。而阿卡德被蛮族库提人（Gutium）所消灭，库提人统治时期，拉格什的地位有些特殊。可能在这时，拉格什又走向一种半独立状态，从而开始了拉格什第二王朝。一方面，《苏美尔王表》又完全没有提到拉格什，另一方面，从现有的考古学发掘情况来看，当时的拉格什非常强大，似乎大部分苏美尔地区都承认拉格什的宗。拉格什第二王朝的强大是从乌尔巴巴统治时开始的。到了古地亚(Gudea)为王时，看起来拉格什是继阿卡德王国后又一个能统治几乎全部苏美尔地区的。不过古地亚很少对外用兵，记载上唯一的一次是对埃兰的远征，而留下记载更多的是古地亚对外积极的贸易。古地亚更是个神权统治者，在苏美尔各地兴建�� �庙，同时他本人似乎是故意要向后人展示自己的面容，苏美尔到处都留下了他虔诚的姿势的雕像。从留下的记载来看，古地亚统治时期的拉格什城邦本身，包括有17座大城市，8个小城市。而同一时期我们知道的拉格什村落的名称就不下40个，从这点可以窥见苏美尔城邦的规模与繁荣。同时，库提人似乎仍然是的野蛮的外来统治者，直到乌鲁克的乌图赫加尔打败并驱逐了库提人，恢复了苏美尔人的统治，而后乌尔第三王朝建立，公元前2110年，拉格什的末代国王纳马哈尼被打败，拉格什成为乌尔第三王朝统治下的一个城市。此后拉格什就不再重要，最终沦为废墟。 6.乌尔第三王朝 蛮族库提人摧毁了阿卡德王国，但库提人的统治并不稳固，使得各苏美尔城邦得以短暂复兴。乌鲁克城邦的国王乌图赫加尔（Utu-hengal）是赶走库提人的英雄。乌图赫加尔的强大，也对拉格什构成威胁。乌图赫加尔让乌尔纳姆镇守乌尔城，乌图赫加尔死因不详，但是乌尔纳姆在乌尔建都，统一了美索不达米亚，建立了乌尔第三王朝（公元前2111年～公元前2003年)，乌尔纳姆开始自称“苏美尔和阿卡德之王”。乌尔第三王朝虽然是苏美尔人的王朝，但是与以前的苏美尔城邦不同，她同阿卡德王国或以后的巴比伦王国一样，是个强大的中央集权制的国家。今天可以见到的人类历史上最早的法典，就是《乌尔纳姆法典》，虽然只保存下来一些片段。乌尔第三王朝时期也对乌尔城大兴土木，乌尔的神庙遗迹今天仍可供凭吊。乌尔第三王朝末期，王权衰落，各地割据，再加之外来的阿摩利人不断入侵。最后埃兰人的入侵给乌尔第三王朝以最致命的打击。国王伊比辛（公元前2026年-公元前2004?年在位）兵败被俘。乌尔第三王朝灭亡。乌尔第三王朝灭亡后，历史上就再也没有苏美尔人建立的。苏美尔民族也逐渐从历史上消失，虽然在以后的巴比伦和亚述时期，苏美尔语和楔形文字仍然存在，苏美尔国家的历史被当成神话般的传说。苏美尔人开创的文明仍然继续着。但是苏美尔人却逐渐被遗忘，古希腊以及犹太人的文献中从来没有提到过苏美尔人。有关苏美尔人的文明及其历史完全是近古学的成果。 7.古巴比伦王国与中亚述时期 美索不达米亚南部：古巴比伦王国公元前十九世纪中，阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。1792BC，第六代国王汉穆拉比（Hammurabi）（约公元前1792~前1750年）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，建立一个强大的中央集权制国家，成为西亚古代奴隶制国家的典型。史称古巴比伦王国（约公元前1894~前1595年）。所颁《汉穆拉比法典》是古代西亚第一部较为完备的法典。这是世界上第一部较为完备的成文法典，但不是最早的，最早的叫《乌尔纳木法典》。经济文化高度发展，特别是数学和天文学。汉穆拉比死后，帝国就瓦解了。王国先后受到赫梯人、加喜特人的入侵，直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。美索不达米亚北部：中亚述时期公元前14世纪中叶，亚述王亚述乌巴利特一世（约前1365～前1330）击败米坦尼，建立强大的亚述帝国，史称古亚述帝国。此后亚述统治者采用亚述王的称号，并继续向外扩张，击败喀西特巴比伦，并将米坦尼的领土降为行省，尼努尔塔一世（约前1294～约前1208）击败赫梯帝国和巴比伦，占领整个两河流域，并把首都从阿淑尔迁往图库尔蒂-尼努尔塔镇。此后，亚述还有过几个首都，但阿淑尔城仍然是帝国宗教中心，在政治生活中起重大作用。中亚述时期，�� �体已过渡向君主，中央集权加强，名年官和长老会议只具形式，专属于国王的官吏已经产生。国家常备军已存在，其来源主要是自由民。社会的统治阶级是大土地所有者和商人者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外地买来的奴隶外，还存在债务奴隶。经过短暂的衰败，至提格拉·帕拉萨一世（约公元前1115～约前1077在位）时亚述国势复兴。公元前11世纪末，在阿拉米人迁徙浪潮打击下，再度衰落。 8.亚述帝国 即新亚述帝国。公元前10世纪，亚述进入两河流域文明铁器时代。铁器的使用，生产力的提高，为其长期对外战争提供了充足的兵源和给养。征战初期以掠夺为目的，以极度凶残为特色。自亚述纳西拔二世（前883～前859在位）后，亚述遭到被征服地区强烈反抗。与乌拉尔图王国的战争也屡遭失败，许多被征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世（前858～前824在位）以后，由于经济衰落、对外战争失败和统治阶级内讧，亚述进入危机时期。公元前746年，军事将领提格拉-帕拉萨夺得王位，实行一系列改革，以巩固中央集权、提高部队战斗力、加强对被征服地区的统治和剥削。改革后重新开始大规模扩张。击败乌拉尔图，占领，进入全盛时期。从中央到地方，建立起庞大的官僚制度。经过萨尔贡二世、辛那赫里布（前704～前681在位）、伊萨尔哈东（前680～前669在位）的征服，亚述已变为地跨亚、非两洲的奴隶制大帝国。到前7世纪，亚述帝国范围包括了全部两河流域、、巴勒斯坦和埃及，在亚述巴尼拔在位时国力达到鼎盛。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦同盟进行了漫长的战争。其统治末年，发生内战，游牧部落西徐亚人入侵，征服地区纷纷独立，帝国迅速走向灭亡。在米底和新巴比伦王国打击下，阿淑尔和尼尼微先后陷落，公元前612年亚述帝国灭亡，其地为米底和巴比伦所分。 9.新巴比伦王国 新巴比伦王国由迦勒底人建立，迦勒底人是闪米特人的一支，他们于公元前1000年代初来到两河流域南部定居，亚述帝国征服古巴比伦王国并统治了两河流域南部，迦勒底人曾多次起义反抗亚述的统治。公元前626年，亚述人派迦勒底人领袖那波帕拉沙尔率军驻守巴比伦，他到巴比伦后，却发动反对亚述统治的起义，建立新巴比伦王国，并与高原的米底（也称米堤亚）王国联合，共同对抗亚述。公元前612年，亚述帝国灭亡，遗产被新巴比伦王国及米底王国瓜分，其中新巴比伦王国分取了亚述帝国的西半壁河山，即两河流域南部、、巴勒斯坦及腓尼基，重建新巴比伦王国（公元前626~前538年），也叫迦勒底王国。公元前六世纪后半期，在尼布甲尼撒二世统治时国势达到鼎峰，国势强盛。国王尼布甲尼撒二世多次发动对外战争，进行扩张。尼布甲尼撒二世死后不久，国内阶级矛盾及加剧，最后一个国王那波尼达统治时，国王及马尔杜克神庙之间的矛盾加剧，并试图另立新神，那波尼达离开首都，以其子伯沙撒摄政。公元前539年，波斯人崛起，居鲁士二世率军入侵新巴比伦王国时，祭司竟打开大门放波斯入城，伯沙撒被杀，那波尼达被俘，新巴比伦王国不战而亡。 10.波斯、罗马等帝国统治时期 四、美索不达米亚的科技成就 1.天文历法 两河文明的历法很有特色。在阿卡德时代，苏美尔人，制定了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，定每个月29或30天，12个月为1年（6个月为29天，6个月为30天），每年354天苏美尔人石像，并发明闰月，通过置闰月的办法调整。开始依靠经验置闰，后来先后有8 年3闰和27年10闰的规定。把一小时分成60分。在亚述时期，确定了今天星期的名称和7天1周的规定。在天文学方面，已经能够区别恒星和五大行星，还观察到黄道。 2.数学 苏美尔苏美尔人还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度，并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。巴比伦算术古代巴比伦人是具有高度计算技巧的计算家，其计算程序是借助乘法表、倒数表、平方表、立方表等数表来实现的。巴比伦人书写数字的方法，更值得我们注意。他们引入了以60为基底的位值制(60进制），希腊人、欧洲人在16世纪亦将这系统运用于数学计算和天文学计算中，直至现在60进制仍被应用于角度、时间等记录上。代数巴比伦人有丰富的代数知识，许多泥书板中载有一次和二次方程的问题，他们解二次方程的过程与今天的解法、公式法一致。此外，他们还讨论了某些三次方程和含多个未知量的线性方程组问题。在公元前1900～公元前1600年间的一块泥板上(普林顿322号)，记录了一个数表，经研究发现其中有两组数分别是边长为整数的直角三角形斜边边长和一个直角边边长，由此推出另一个直角边边长，亦即得出不定方程的整数解。几何巴比伦的几何学与实际测量是有密切的联系。他们已有相似三角形之对应边成比例的知识，会计算简单平面图形的面积和简单立体体积。我们现在把圆周分为360等分，也应归功于古代巴比伦人。巴比伦几何学的主要特征更在于它的代数性质。例如，涉及平行于直角三角形一条边的横截线问题引出了二次方程；讨论棱椎的平头截体的体积时出现了三次方程。古巴比伦的数学成就在早期文明中达到了极高的水平，但积累的知识仅仅是观察和经验的结果，还缺乏理论上的依据。 3.技术 苏美尔的技术有：轮、锯、皮革、镯子、锤子、鞍、钉子、大头针、指环、铲子、釜、刀、长矛、箭、剑、胶、匕首、袋子、头盔、船、盔甲、箭桶、剑鞘、靴子、拖鞋、叉和酿酒。苏美尔人有三种不同的船：1.皮船是由芦苇和动物皮制的2.帆船使用沥青来防止水渗入3.木船有时用人力或畜力拉 [编辑本段]五、美索不达米亚的文化成就 1.语言文字 苏美尔语是一种孤立语言，它不与任何其它已知语言相近。将苏美尔语与其它，尤其是乌拉尔-阿尔泰语系的语言联到一起的企图都没有成功。苏美尔语是一种黏着语，也就是说，它的词由粘在一起的词段组成。苏美尔人发明了一种象形文字，后来这种文字发展为楔形文字。这是最古老的已知的人类文字之一。今天已经发掘出来的有上十万苏美尔文章，大多数刻在粘土板上。其中包括个人和企业信件、汇款、菜谱、百科全书式的列表、法律、赞美歌、祈祷、魔术咒语、包括数学、天文学和医学内容的科学文章。许多大建筑如大型雕塑上也刻有文字。许多文章的多个版本被保留下来了，因为它们经常被复制（比如作为写字练习）。抄写是当时的人唯一的传播文章的方法。闪族语言的人成为美索不达米亚的统治者后苏美尔语依然是宗教和法律的语言。即使专家也很难懂苏美尔文字。尤其早期的苏美尔文字非常困难，因为它们经常不包含所有的语法结构。 2.建筑 苏美尔人两河平原缺乏石矿和树，因此苏美尔的建筑都是泥砖造的，砖与砖之间没有灰浆或水泥连接。泥砖建筑随时间会损毁，因此它们过一段时间就得被拆除、铲平和重造。随着时间的延续两河平原的城市因此不断抬高。这样的古迹被称为台勒（Tell）。在�� �东到处都可以见到这样的古迹。苏美尔人最壮观和最著名的建筑是塔庙，它们建筑在巨大的平台上。《圣经》中的巴别塔可能也是类似的建筑。苏美尔的圆形上还有类似于直到不久前南部沼泽阿拉伯人还在使用的芦苇造的房子。苏美尔的庙和宫殿使用更加复杂的结构和技术如支柱、密室和黏土钉子等。两河流域南部原是一片河沙冲积地，没有可供建筑使用的石料。苏美尔人用粘土制成砖坯，作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能，他们在墙面镶嵌陶片装饰，类似现在的马赛克。苏美尔人最重要的建筑为塔庙。是建在几个由土垒起来的大台基上，这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克神庙是塔庙的最典型的代表。乌鲁克城废墟上的这座塔是残留的最古老的美索不达米亚塔庙（层进式神庙）之一。据考证，塔庙建于公元前21世纪，它是乌尔那姆（Nammu）国王为了表示对生育女神的尊敬而建的。迦勒底人著名的例子是“世界七大奇迹”之一的新巴比伦城墙。城墙以亮丽的蓝色为底色，由白；黄两色组成的狮子；公牛和龙的图案散布在城墙各处，由上到下一层一层地排序着，昂首阔步，栩栩如生。被后世人称为“空中花园”。古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽，充分显示了古代两河流域的建筑水平。尼布甲尼撒二世对巴比伦城进行入大模模建设，使巴比伦城成为当时世上最繁华的城市，也是中东最重要的工商业城市。巴比伦城以两道围墙围绕．外墙以外，还有一道注满了水的壕沟及一道土堤，城内的主干道中央以白色及玫瑰色石板铺成，另城有八个城门，其中的北门就是著名的伊丝达尔门，表面用青色琉璃砖装饰，砖上有许多公牛和神话中的怪物等浮雕。巴比伦城被建设得宏伟壮丽，直到100多年后，希腊历史学家，被称为“历史之父”的希罗多德来到巴比伦城时，仍称它为世界上最壮丽的城市。 3.宗教 苏美尔人的神话传说中有关的大洪水的故事，后来被犹太人改编后编入《旧约全书》，就是诺亚方舟的故事。苏美尔人相信人是为了服恃神而降生的，国王是神明在世界上的代理人，人必须服从神，否则必受惩罚，因此建造高耸的塔庙，展现人神之间的关系。苏美尔的每个城市都有它自己的神和神学，而且随着时间的变迁这些神也发生变化，因此无法说苏美尔宗教。苏美尔人的宗教拥有多神，同时拥有一个教。苏美尔人的信仰是最早有记录的信仰，它是后来美索不达米亚神话、宗教和占星学的源泉。苏美尔的是天神安努，安努最重要的伴侣是南部的恩基、北部的恩利尔和金星之神伊什塔尔。太阳神叫乌图，月神叫伊南娜，母亲神叫娜姆，此外还有上百小神。每个神与一个城市相连。这些神的重要性也随着这些城市政治上的兴衰而变化。人是神用粘土做的，其目的在于服务神。假如神发怒的话他们就使用地震或风暴来惩罚人。苏美尔人认为人只有在神的怜悯下才能生存。苏美尔人相信地面是一块平板，天空是一个锌盖。他们相信人死后会成为鬼魂不安地永远在阴间游荡。苏美尔的神庙由一个中心大厅组成，两侧有通道，通道外侧是祭司们住的地方。在大厅的一侧有一个高台，台上有一个供奉动物和蔬菜牺牲品的泥砖桌。粮仓和仓库一般位于神庙附近。后来苏美尔人开始将神庙建筑在四方形的高台上。这些高台不断提高，形成了塔庙。苏美尔传统中的“冥界”正式名称为“阿普斯”（Apzu/Apsu），Ap/Ab在苏美尔语中是深渊，“阿普苏”在苏美尔神话中的意思就是“流着清洌泉水的地下湖”。“淡水深渊之神”� ��普斯原为初六代的苏美尔神只之一，与雌龙蒂雅玛特是一对，却在灭世战争的时候被水神恩基监禁于地下至死，从此化身成了冥界。统治阿普斯的神有很多种说法，有人说是水之神恩基，也有人说是月神伊南娜的情人杜姆兹（全名为杜姆兹‧阿普苏）或是姊姊伊瑞绮嘉拉。恩基的说法可能来自于他在灭世战时将阿普斯监禁至死，所以恩基的守护城市埃利都被认为就是阿普斯的原型。伊瑞绮嘉拉比较特别，不但确实居住在阿普斯里的，而且不能够离开阿普斯到人间去，其他的神也没办法进入阿普斯，因为一旦死亡就不能再回到人间（伊南娜故事中的角色却例外）。而杜姆兹则是在《伊南娜与杜姆兹》的故事中被抓到阿普斯，每年要和其姐在阿普斯轮流各待六个月。阿普斯和教观念中的地狱不同，虽然肮脏阴暗又充满了恶魔鬼怪，但并不是一个专供罪人受罚的洗罪所。无论是神或是人，死了以后都会依据生前的作为，在“阿普斯”中得到不同的待遇。 4.艺术 苏美尔人与阿卡德时代：这一时期宗教在社会生活中起主要作用，也对艺术产生了深刻影响。主要包括建筑、雕刻、绘画、工艺美术。雕刻：这一时期的雕刻相当发达。苏美尔人的圆雕像很可能是用于宗教目的。雕像身体呈圆拄形，双手捧于胸前，姿势虔诚，面部表情平静划一，眼睛瞪得很大，流露出纯真、朴实、专注的表情。阿卡德人的雕刻具有更强的写实性。在尼尼微出土的《萨尔贡王青铜头像》刻画写实。神志庄严威严，个性坚毅，显示出精湛的工艺水平。《纳拉姆辛浮雕石板》以其写实的手法刻画了纳拉姆辛王率军山地的历史场面。对角线的构图使浮雕具有动感和空间感，简单的风景刻画表现了特定的环境。绘画：现存的苏美尔绘画代表作为乌尔城出土的军旗，即在刷有沥青的木版上用贝壳、闪绿石、粉红色石灰石镶嵌成的战争和庆祝胜利的场面。画面共分三层，根据故事情节的发展逐步展开，人物、动物、器物的安排有条不紊。人物形象以侧面、正身、侧足为主，倾向于平面的描绘。色彩对比鲜明，四周和各层之间用几何形装饰，很象一幅挂毯，具有浓厚的装饰性。工艺：苏美尔人是古代最杰出的工艺美术师，他们留下了大量精美的工艺品，如黄金器物、武器、金头盔、匕首、乐器等。苏美尔人的牛头竖琴是最古老的精美乐器。琴架顶部以牛头作为装饰，用天青石和金箔制成，牛的神志表现得十分生动，顾起的牛鼻似在翕动。琴身由黄杨木制成，正面在沥青上用贝壳镶嵌着人和动物，表现了古代神话中的英雄吉尔伽美与双头公牛以及一些神化的动物在进行人类活动的情景，具有浓厚的奇异色彩。 六、美索不达米亚的经济成就 1.农业 苏美尔人种植的植物中包括大麦、鹰嘴豆、小扁豆、黍子、小麦、芜菁、枣椰、洋葱、大蒜、苦菜花、韭菜和山葵，他们的牲畜包括牛、绵羊、山羊和猪。家牛是他们主要的负物牲畜，驴是主要的运输牲畜。苏美尔人还打鱼和猎鸟。苏美尔农业依靠巨大的灌溉系统。其灌溉系统包括汲水吊杆、运河、水渠、堤坝、堰和水库。水渠和运河必须常常修补，清除淤泥。有专门管理水渠和运河的人，富人则可以使用他们自己的水渠。农民使用运河来淹他们的地，然后将水排掉。然后他们用牛来践踏农田和杀草。然后他们使用鹤嘴锄来挖地。地干后他们锄地、耙地和用铲将土壤松散开来。苏美尔人秋季收割，收割是他们组成三人一组的队。收割后使用碾石分离谷粒和茎，使用打稻棍来分离谷粒及麸皮，最后使用风吹开来分离谷粒和麸� ��。 2.商业 考古发现的来自安那托利亚的黑曜石、来自阿富汗东北部的青金石、来自迪尔蒙（今天的巴林）的珠串和一些刻有印度河文明的文字的说明当时在波斯湾沿岸有着很广的贸易网。吉尔伽美什史诗中提到与遥远国家的贸易来换取美索不达米亚稀少的货物如木头。尤其黎巴嫩的雪松木获得好评。苏美尔人使用奴隶，但是奴隶不是苏美尔经济的支柱。女奴隶被用来织布、印刷、做磨房工和搬运工。苏美尔的陶瓷上有使用雪松油画的图案，他们使用弓钻引火来烤陶瓷。苏美尔是石匠和首饰匠会加工雪花石膏（方解石）、象牙、金、银、玛瑙石和青金石。
基德的预告函有几种
APRIL FOOL 月が二人を分かっ时 漆黒の星の名の下に 波にいざなわれて 我は参上する 怪盗キッド 当月亮将两人分开时 在漆黑之星的名下 随着波浪的邀请前去收领它 怪盗基德 怪盗はあざやかに获物を盗み出す创造的な芸术家だが... 探侦はその后を见てなんくせつける......ただの批评家に过ぎねーんだぜ？ 如果说怪盗是富有创造性的艺术家...那么侦探就是只会跟在怪到身后吹毛求疵...充其量不过是个评论家罢了。 4月19日 横浜港から出航する Ｑ.セリザベスセリザベス号船上にて 本物の漆黒の星をいただきに参上。 怪盗キッド 4月19日 将在从横浜港的莎利贝丝号出现的 那颗货真价实的黑暗之星 我要定了 怪盗基德 俺は完璧主义者なんでね！ 我是个完美主义者！ クレオパトラに 魅了された シーザーのごとく 私はもう 贵方のそばに 怪盗キッド 我就像是被埃及女王 迷惑了的西沙一样 已经来到你的身边了 怪盗基德 先日お预けいただいた この真红のドレス とても良くお似合いですよ. ある时はクリーニング屋の. 怪盗キッド 前几天想你借来的 这套红色的衣服 的确非常适合你这个可爱的女孩 偶尔也做做清洁工的 怪盗基德 --------------------------魔术爱好者事件------------------------------ また会おうぜ名探侦 世纪末を告げる钟の音が鸣り止まぬうちに... 再见了名侦探，在世纪末的钟声响起之前... ----------------------名侦探大集合---------------------------------- 闇夜に鉄の乌が3羽、更に奥に2羽。おほほ、とッと、装甲车まで用意してやがる、さすが警视庁。気配入ってんじゃないか。 黑暗里的铁乌鸦有三只，更里面有两只……哇噻！连装甲车都出动了，真不愧是警视厅呀！他们挺认真的嘛！ それに、今夜の俺あんたが付きんを勤めた魔术师黒羽盗一の息子でも、高校二年生の快斗ぼっちゃまでもない… 今天晚上的我，既不是你服侍多年的那个黑羽盗一的儿子，也不是高中二年级的快斗少爷 今、事件を骚かせている、気障な悪党だよ 而是目前轰动全社会的,另人讨厌的恶徒 满月升起的周六夜晚 伴随零时响起之钟声 我将前来拜领大钟 怪盗基德 最も出会いたくない...恋人ってトコロかな？ 最不愿见到的...所谓的恋人吧？ あんな物泥棒の风吕敷には包みきれねーからな... 小偷的口袋包不下它... -------------------怪盗基德之奇异的空中步行----------------------- 我愉快的接受您的建议 我决定于10月12日20点造访 在这之前的那个晚上请允许我先行查看 请原谅我的无礼 怪盗基德 P.S. 为了不辜负Blue Wonder的胜名 我将徒步前来拜领 Ladies and Gentlemen! 同じじゃねーか！ 海のブルーは空のブルーが映ってんだろ？ 探侦や怪盗と一绪さ…… 天と地に别れているようで、元を正せば人がしまい込んでる何かを好奇心という键を使ってこじ开ける无礼者同士…… 不是一样吗？ 海和天都是蓝色的。 侦探和怪盗也是一样， 虽然看上去有天壤之别，但是追根溯源，都是因为好奇心，而去探索发觉别人隐藏的某些东西的无礼之徒。 ---------------------奇异屋宇的大冒险------------------- 不知道里面装的是什么的时候潘多拉宝盒才会发光 要是打开前就知道潘多拉宝盒里面的东西…… 就很无聊了 ---------------------怪盗KID与四幅名画------------------- 我这次什么都不想要 我只是来洗刷我的冤情的 因为我是清白的 就和这位小姐的内衣一样纯洁 ---------------------世纪末的魔术师-------------------- いや...飞び続けるのに疲れて羽根を休めていた、ただの魔法使いですよ...おじょうさん 不……我只是个飞累了，停下来稍事歇息的……魔法师而已。小姐。 黄昏の狮子から暁の乙女へ 秒针のない时计が12番目の文字を刻む时 光る天の楼阁から メモリ一ズ·エッグをいただきに参上する 世纪末の魔术师 怪盗キッド 由黄昏的狮子到拂晓的少女 当没有秒针的时钟走到第十二个字的时候 我将从发光的天空楼阁降临 收下回忆之蛋——世纪末的魔术师 Ladies and gentlemen!!さあ、ショーの始まりだゼ！！ 女士们先生们！！魔术表演开始啰！！ Bingo！ 君に一つ助言させてもらうぜ... 世の中には谜のままにした方がいいってこともあるってこと を... 给你一句忠告……世上有些事最好还是让它永远成迷... 就象我骗过这个女孩，帮助你这么棘手的敌人，你能揭开这个谜底吗？ ----------------------银翼的魔术师----------------------------- Romeo Juliet Victor Bravo! 26の文字が飞び交う中 “运命の宝石” をいただきに参上する。 怪盗キッド 罗密欧 茱丽叶 征服者 喝彩 在26个字母中飞舞交错中 我将前来取走“命运的宝石” 怪盗基德 もう、ゲームは终わりにしようぜ こそ泥さん 游戏也该结束了,小偷先生 そうだな、君とかくれんぼするには日が暮れすぎたよ…探侦君 说的也是,天太黑了,不适合玩捉迷藏,侦探君 早く来ないと食べちゃうよｖｖ 再不来我就要吃光光了哦(兰的声音) どうやらケリがつきそうだな、探侦君 看来今天能分出胜负来,侦探君 ああ、そうだな 呐,我也正有此意 どうする？俺をつかまえるか？探侦君？ 怎么样,你还要抓我吗,侦探君 ああ、この巨大な鉄の鸟を巣に返してからな 当然,等这巨大的铁鸟归巢后 ではお嬢さん、いつか月下の淡い光の中でお会いしましょう 这位小姐,后会有期,希望下次能在美丽的月光下重逢 後は任せたぜ、名探侦 接下来任务交给你了,名侦探 ----------------------侦探们的镇魂歌----------------------------- 扮白马部分: 小学生探侦の君には负けるけどね 不过还是比不过你这个小学生侦探呢. 时间の浪费はそれこそCRY 光在这里浪费时间,到时候真的要哭了 血糖値が下がると脳にも头の回転が…… 血糖下降的话,大脑也无法充分思考 しかし、腹が减っては戦は出来ぬと言いますよ。 ――それに、君が知りたいことはもう分かりましたし 不过俗语也有说----饿着肚子没法打仗的吧 「禁止されると」 「入ってみたなるんが」 「探侦の性」 越是禁止人进入(柯南) 越是让人想一探究竟(平次) 这就是侦探的本性(白马) KID: 今夜はあなたにお别れを言いに来ました 我今晚是来跟你们告别的 この私が、何の准备もせず、のこのこやって来たと、本当に思いますか？ 你还真的以为我会在什么都没准备的情况下单枪披马地来这里吗 あなたのゲームもこれでゴールだ、それも 最悪のうろんゲームかな？ 比赛结束,你们进球了,不过是最乌龙的结局-射进自家的球门而已 ---------------------------------------------- THE レ8481 をいただく… 怪盗キッド 我将来取走THE 8481
男朋友马上生日了，送男生的礼物有什么推荐吗
悟空邀答说；男朋友生日快到了送什么礼物好？依我说啊，现在是非常时期，女孩想送男朋友礼物，没多大意义，如想真的要送不如和男朋友一起买些口罩，送给一线的工作人员，如警察啊，交警啊，环卫工啊，那些不得不工作的人群。
你想啊，买个什么礼物都不便宜，假如在男朋友生日这天你再邀几个要好伙伴一起组织这件事，你男朋友怎么看你，他会杨着脸看你的，等这次过去后，你们走进婚姻殿堂，以后有了宝宝，可以讲给孩子听，孩子大些了也会学你们做一些对社会有意义的事情。
不是有那么一句话吗，有因必有果，你的一个小小的善举，未来会还你一个福天，咱不是大款，也不是明星，也没很多钱，做一些小的事情，把吃的或用的就是改一下送出的而已。
我们都是普通民众，要我们做多大公益事情我们做不了，现在也正赶上这次，但在你男朋友生日来临之际偶尔做一次也是可以行的，一生不见得做过几件什么有意义的事情，做一次试试。
温馨提示；这次大家众志成城，齐心合力，不信谣，不传谣，保护好自己，武汉加油，我们国人加油。
有什么好看的推理型日剧值得推荐
初级日剧饭怒答一波。先说明一下：我理解推理剧是含有观众自行推理的成分，所以推荐的部分不太符合传统推理剧的要求，大家随自己喜好选择观看即可。对推理理解仅限于东野圭吾、松本清张等，见识浅陋推荐仅作参考。情节简介部分百度百科，担心轻微剧透可以跳过。
1.《轮到你了》あなたの番です现象级出圈日剧
简介：温柔的妻子菜奈（原田知世 饰）和天真浪漫的丈夫翔太（田中圭 饰），是一对有15岁年差的姐弟恋夫妇，他们刚搬到东京都内的高级公寓，却在家中意外地被卷入了连续事件，原本抱着有趣的心态，公寓内的住户正在玩交换的游戏，结果弄假成真，真的出现了事件……公寓里所有的居民都开始陷入噩梦之中，精彩的推理谜题也随之展开。
推荐点：1、观众半上帝视角，可以根据剧情自行进行推理。2、狼人杀设定，题材新颖。3、肥秋编剧 田中圭、原田知世、西野七濑、横滨流星卡司阵容
提示：胆小的妹子不要一个人看喔，部分情节比较血腥。
2.《家族游戏》
推荐点：1、情节流畅一气呵成，全程无尿点2、樱井翔演技upup，腹黑老师在线rap3、题材涉及原生家庭问题的剖析。
3.《99.9》第一季第二季都强推偏律政片，剧情性强，有推理成分该剧讲述专门接收刑事案件的律师深山大翔探求剩余的0.1%的事实，追查还原案件的故事。
推荐点：非常有梗，霓虹当季收视冠军 学院赏。松本润 香川照之组合完胜
第二季女主人设问题所以感觉无精打采，但是我觉得性格反差超可爱，大家凭个人喜好选择就好，没必要对演员人身攻击哈。
4.《为了N》
简介：该剧登场人物有一个共同点，那便是他们名字的首字母都是“N”。故事刻画了这些N们如何相遇、相爱、并犯下罪行的故事
据说是贺来贤人和奈奈的定情剧2333
交响情人梦的时候就很喜欢小出惠介
5.《dele人生删除事务所》
该剧以电子社会独有的“电子遗物”为主题，讲述了围绕着专业承接在委托人死后为其删除电脑、手机中的电子数据的人生删除事务所发生的故事
6.《流星之绊》讲述了境遇多舛的三兄妹以欺诈为生，潜走于城市的灰色地带，悲伤的回忆、酸楚的噩梦始终如影随形的故事。（nino20代无敌美颜ww
7.《掟上今日子的备忘录》
是日本电视台于2015年10月10日至12月12日播出的电视连续剧。由佐藤东弥、小室直子、茂山佳则导演，野木亚纪子编剧，新垣结衣主演，冈田将生、及川光博、有冈大贵、内田理央共同出演。该剧改编自西尾维新的“忘却侦探系列”小说，讲述的是记忆只能持续一天、被称为“忘却侦探”的掟上今日子在一天内解决案件的故事。
我中途弃剧了。但是大家的反响很不错，可能是我不太喜欢野木亚纪子编剧推理的风格，虽然是原著改编，但是推理剧呈现效果一般。其实普通都市题材她写挺好的。
8.《上锁的房间》本格推理
《上锁的房间》是由日本富士电视台出品的悬疑电视剧，共11集。该剧由松山博昭、加藤裕将、石井佑介执导，相泽友子编剧，大野智、户田惠梨香、佐藤浩市等主演 ，于2012年4月16日首播。该剧改编自贵志祐介的同名小说，讲述的是对锁和钥匙极度感兴趣的防范宅男榎本径，破解各种密室案的故事。
9.《欢迎来我家》ようこそ、わが家へ我担口碑比较好的一部剧，推荐。
简介：《欢迎来我家》是由日本富士电视台制作并播出的10集家庭电视剧。该剧由中江功、谷村政树执导，黑岩勉编剧，相叶雅纪、泽尻英龙华、寺尾聪、有村架纯、佐藤二朗、足立梨花等主演，于2015年4月13日在日本首播 。该剧改编自池井户润所著同名小说，讲述了明明是平凡的一家却遭遇跟踪狂，更干脆和社会上的不正当现象作斗争的故事。
10.《黑色皮革手册》米仓和五妹子的版本都很好《黑皮革手册》是朝日电视台制作播出的悬疑剧，由片山修、本桥圭太执导，羽原大介担任编剧，武井咲主演，于2017年7月20日开播。该剧改编自松本清张的同名小说，讲述了派遣员工元子利用黑色皮革手册巨款变身银座俱乐部的妈妈桑后，为了成为银座最有权势的女人而与各种敌人战斗的故事。
11.《贵族侦探》卡司强大的扑街剧，中规中矩本格剧现在真的不好做。
《贵族侦探》是富士电视台2017年春季月九档播出的推理剧，由中江功、金井纮、相泽秀幸导演，黑岩勉编剧，相叶雅纪主演，武井咲、生濑胜久等演员参演，仲间由纪惠特别出演，于2017年4月17日首播。该剧改编自麻耶雄嵩的推理小说《贵族侦探》及其续作《贵族侦探对女侦探》，讲述只让管家、女佣和司机代替自己推理且拥有谜之崇高地位的“贵族侦探”与初出茅庐的女侦探对决的故事。
下面这些是计划要看的。顺序不分先后。
《草莓之夜》米仓和西岛的那一版。
《推理要在晚餐后》
《SPEC》
《神探伽利略》
《诈欺游戏》
《圈套》（本格派推理佳作）
埃德温是哪本书里的
埃德温是《埃德温历险记》的主人公
