你认为是谁给了慈禧向十一国宣战的勇气
慈禧嗜权如命，得到权力绝对不愿撒手，西方列强一个声音，支持光绪，想让慈禧放弃权力，这让慈禧非常生气。
清朝有先例，顺治康熙都14岁亲政。古代人寿命短，新生儿成活率低，为了早生多生孩子，结婚都早，十三四岁结婚属于正常。同治十七八岁还未成亲，他可是皇帝，这实在说不过去，大臣们纷纷上疏，言外之意你慈溪不是亲妈咋的？为什么不给儿子娶媳妇？慈禧拖不过去了，才很不情愿的为同治选了皇后和嫔妃。
同治皇帝驾崩，没有子嗣，本该从近支宗室中选一人，过继给同治，继承皇位，那样慈禧就是太皇太后了，太皇太后垂帘听政史无先例，慈禧为了继续垂帘，就选了同治平辈的载湉，也就是光绪皇帝，光绪年幼，慈禧继续掌权。
光绪长大了，慈禧故伎重演，迟迟不给光绪娶亲。光绪亲政了，慈禧撤了帘子，权力还是不交，美其名曰训政。光绪要变法改革实施新政，西方列强很支持，光绪干得热火朝天，慈禧只能靠边站，慈禧寂寞无主，于是发动戊戌软禁了光绪。
慈禧的权威不容挑战，谁挑战整谁。西方列强敢挑战，慈禧恨得咬牙切齿，但又无可奈何。
光绪成了傀儡，慈禧仍不满意，毕竟皇帝在，太后继续干政不合情理，他想废掉光绪，另立新君，找个年幼的，她好继续垂帘。如果没有西方列强支持，他早把光绪，大清朝没有人敢挑战她的权威，现在不同了，几次和西方列强交手都失败了，西方人若不起。
忌惮西方列强，不能随便换光绪，要换需要找个理由。慈禧向外界公布说，光绪身体不好，无法履行皇帝职责。西方人不信，派自己的医生给光绪体检，体检结果出来，光绪肾虚，其他没有毛病，不影响当皇帝。
慈禧说谎被揭穿，丢了颜面。西方人相当于挑战了太后权威。在大清朝内部谁敢这么做她就敢杀谁，恭亲王奕訢相当于大清的总理，是当时叱诧风云的人物，遇到事情敢于提出和慈禧不同的意见，慈禧觉得奕訢挑战了她的权威，借口外战不利，削去奕訢亲王身份，罢了他一切职务，让他回家养老。恭亲王奕訢号称六，不是一般人，慈禧轻而易举就把他制服了。唯我独尊的慈禧，受到了列强挑战，憋气窝火又不敢发作，肺都要气炸了。
义和团来了，专门对付洋人，把洋人闹的够呛，洋人似乎对他们无可奈何，这千载难逢的机会必须抓住。
1900年，慈禧听到消息，说十一国已经联合起来，准备逼她归政光绪。慈禧担心丢掉权力，更害怕光绪掌权，最让她不能忍受的是西方漠视她的权威。是可忍孰不可忍，慈禧火冒三丈，发誓要和十一国决战。大话说了，但慈禧心里还是没底。
这时，慈禧听说义和团可以打败洋人非常高兴，立即召见。
义和团原来叫义和拳，是自发的民间组织，一开始他们的目标是的清。他们打着反清复明的口号在各地开展反清活动。随着西方列强入侵，天主教教等西方教会也进入。国人对教会不理解，认为他们整天关着大门，神秘莫测，一定不干好事。民间传说教会专吃小孩。于是全国范围内反教会斗争此起彼伏，义和团改换门庭，以前反清现在扶清，他们的口号变成了“扶清灭洋，替天行道”。
义和团代表应邀来见慈禧，对慈禧说义和团多么多么厉害，刀枪不入。慈禧信了，有义和团在，打败列强不在话下，于是对十一国宣战。
以慈禧的智商何以相信义和团能刀枪不入。唯我独尊的慈禧，一次次受到挑战，受到威胁，实在是气急败坏，失去理智的结果。
互关互动，互利共赢。
村里要是就剩一个人，是不是所有的土地使用权都归他了
问:村里要是就剩一个人，是不是所有的土地使用权都归他了？
如果是在封建朝代，改朝换代的时候，周围村里人都了，就张家堡还剩张老汉一个人，那这个村里的土地使用权肯定归他一个人了，因为整个村里的人都没有了，就连周围村的亲戚都没留下，张老汉想种哪块地就种哪块地，今年今东洼明年种西洼。他是种不过来的，最后都荒了拉倒。等又有了移民，就会占圈了。
现在是不可能的，村里的人不会统一毙命，村里的人外出打工或做买卖，人外出但户口还在，有户口就会有地，这地转租给谁，谁才有使用权，没转租给你，你就没有使用权。即使一个村的人都走了，就剩你一个人，他们那地也还在他们自己的名下，转租给谁是自己的权力，村里只剩你一个人，他把地转租给邻村的亲戚邻村的人，人家邻村的人就有使用权，你本村的人就没有使用权。
因为，人离开村承包权是离不开的，即使一村人的户口都迁走了，这个村的土地所有还归乡里县里呢，不可能全都归了村里剩下的这位个人，土地是集体的也是国家的，不是个人的。
曹操当年杀华佗真的是因为多疑吗
一
华佗是三国时期著名的神医，在小说《三国演义》中，他曾经为关羽刮骨疗毒，当然这是源自于小说的神话，不足为凭。但从《三国志》和《后汉书》，我们都可以看出，华佗在医术上的精湛和高明，首先就是发明了麻沸散，这有可能是历史上最早的麻醉药。其次就是五禽戏，我们在《军事联盟》电视剧中，可以看到司马懿在自己家中养生练的就是五禽戏，这让他活的很久，熬死了魏国的三任皇帝，最终笑到最后也笑得最好。最后就是针灸术，现在还广为流传。
那么华佗又是怎样和曹操搭上关系的呢？华佗和曹操，两个人是同乡，都是安徽谯县人。在历史上，人们很喜欢拉帮结派的，这个帮派非常具有地域性。华佗的医术高超肯定是通过同乡的口碑式传播，最终让曹操知道的。但曹操这个人多疑，他未必会相信这是真的。
当然其中还有这样一个故事。曹操手下有一个他非常信任的官员叫陈登，华佗有一次给陈登看病，看完病后，华佗就对陈登说：你先不要忙着谢我，你这个病如果你不能坚持养生，仍然要忙忙碌碌的，三年后必定复发，并再也难以根治。陈登是朝廷重臣，哪有可能退居乡野，调理养生。但果然三年后，陈登再次发病就迅速去世了。这件事传到曹操的耳朵里，由不得他不信了。
看过《三国演义》的人都知道，曹操有头疼病，不定期发作。头疼不是病，病起来真要命。每次一发病，曹操都感觉天晕地旋，小命就要没了。于是曹操就把华佗召到自己身边，帮自己看病。华佗就用自己的针灸术暂时控制住了曹操的病情，每次治好病只能维持一段时间。
二
最初曹操的病只是偶尔会发作，发作的时候把华佗叫过来就治好了。平时华佗该干嘛干嘛去，还有充分的时间去行医。但后来曹操的病情越来越重，他就让华佗担任他的私人医生，专门为他一个人看病。
从现代医学上来看，曹操的头疼病极有可能是中风，也就是因为血液里脂肪含量太高，导致脑血管堵塞神经所致。从曹操的诗文里就可以看出，曹操喜欢喝酒吃肉，血脂高也是正常的。
但在这里，就出现了两个问题。华佗劝曹操少喝酒吃肉，但曹操认为，不让喝酒吃肉，宁可死去，酒肉就是他的命。华佗强调，眼下病情还可以通过针灸来控制，将来病情加重后，就无药可治了。
更重要的是一点，华佗是当时的名医，非常痴迷于医术研究。和现代医学一样，真正的名医都是通过多看病一点一点积累起来的。专门给曹操当医官，是很轻松，但这不是华佗的理想。华佗的理想是迈向更高的层次，研究医学的未知领域，这必须通过大量实践和临床研究来解决，这一点在曹操身边是办不到的。
三
华佗身居庙堂，心在乡野，他更渴望的是自由，而不是做一只笼子里的鸟。华佗想离开曹操的府邸就不是一件容易的事，对于专横残暴的曹操来说，生是他的人，死是他的鬼。想辞职，拿你的命来说话。不听曹操的话的人都没有好下场，孔子的后人孔融就是这样被杀的。就练曹操身边的红人荀彧因为忠于汉室，也被曹操杀死。宁可我负天下人，不可天下人负我。
最终华佗想出了一个办法，那就是请假。当然史书上对于华佗请假的理由有不同的描写情节，一个说是华佗要回家取药方，另一个说华佗谎称妻子在家有病。这两个理由对于曹操来说都没有办法拒绝，所以他就让华佗回家了。
回家后的华佗，如龙归大海，就再也不愿意到曹操这边来了。但曹操的头痛病一天比一天严重起来了，曹操多次派人去催，华佗却借故不归。一怒之下的曹操就派人过去看，如果华佗的妻子真的有病就算了，如果是在撒谎就把他抓回来。
结果发现华佗真的是在撒谎，他老婆根本就没病，于是曹操就把他抓了回去。曹操很生气，后果很严重。曹操认为华佗不愿意好好替自己看病，别有居心。华佗认为曹操生活习惯不好，病情只会越来越重，单靠治疗是解决不了问题的。两个人话不投机，曹操一怒之下，就下令把华佗处死了。
四
在历史上，还有这样一种观点，认为医生在当时不过是方士，比较的一种职业。作为曾经是读书人的华佗非常希望当官，以当医生为耻。因此他以帮曹操治病为要挟，让曹操提拔他当官。但曹操不答应，两个人就产生了矛盾，最后导致华佗被杀，可以说是死有余辜，咎由自取。
这个观点听起来很有道理，实际上根本就站不住脚。华佗当年在老家读书，刚开始是想做官，但当时没有科举制度，只能靠推荐才能做官，这方面的门路华佗没有。后来也有人愿意举荐华佗出来做官，但这时的华佗已经迷恋上医术了，不愿意在乱世为官。
当时的医术是比较落后的，想成为名医不经过一番努力是不可能实现的。如果华佗不热爱医学，他根本就不可能成为名医。甚至我们可以说，如果华佗真的想做官，他认认真真的把曹操的病治好，按照当时的社会风俗，曹操自然会答谢华佗，给他一份厚禄。这个道理只要是稍微懂一点人情世故的人都知道，以华佗的智商他不可能不清楚。
那么曹操为什么要杀死华佗呢？原因很简单，他认为华佗欺骗了他。当时的曹操虽然在东汉中权倾朝野，但有很多名门望族的大臣看不起他，因为他是的孙子。曹操迫切需要立威，尤其是那些不听他的话和欺骗他的人。不管是华佗还是孔融，只不过是撞到了曹操的枪口上，才被曹操处死。
还有一点，曹操杀掉华佗时说：不忧，天下当无此鼠辈耶。意思就是说，你们不要劝我，也不用担心；像华佗这样的货色死了也没什么大不了的；死了张屠户，还要会吃带毛的猪吗？从这里我们就可以看出，曹操从内心深处是比较鄙视华佗的，认为他的死无足轻重。然而不久后，曹操的儿子曹冲重病去世了，曹操就后悔杀死华佗了，但天底下没有后悔药可以卖。
华佗的死是中华医学史上重大的损失，他的麻沸散和针灸术都失传了，只有五禽戏流传了下来。华佗临死前曾想把自己的医书留给监狱的狱吏，让它流传后世，但这个狱吏担心遭到曹操的报复，不接受，华佗只好一把火把自己的医书给烧掉了。
民间的奇闻异事有哪些
温纯与三眼龙桥的传说；
相传明朝南京吏部尚书温纯儿时的一天晚上，打着四明灯到茅房解手。看到一个“毛头鬼”在地上滚来滚去，便大声喊道：“停住！不准滚！”那“毛头鬼”很听话，便一动不动的就停在那里。温纯走上前去，将四明灯放在“毛头鬼”的头上，自己方去。气极败坏的“茅鬼神”开口道：“尚书爷好大的胆！”温纯答道：“茅鬼神好大的头！”
温纯家住三原县北城清峪河北岸、西边西潭巷，后院下边就是清峪河的南北通道，那时来往的人们要趟水过河。一天深夜他睡不着觉，就到后院转来转去，伸手不见五指，只听到清峪河的流水声和时起彼伏的蛙鸣声。
突然河里传来俩个“冤死鬼”伤心的哭声，一个说：“我都离开这吃人的社会年了？在城隍爷那里报不上名，因为找不到‘替死鬼？’”另一个说：“我也冤死快两年了？还是没找到‘替死鬼’？”俩个“冤死鬼”哭得凄凉又悲伤！
两个“冤死鬼”正在哭得伤心凄凉时：打头那个“冤死鬼”它喜出望外给另一个说：“土地神传来消息，明天中午有个头顶铁锅的人来替死！”正在这时另一个“冤死鬼”它也喜出望外：“土地爷也传来消息，明天中午有个驴骑人的老汉来替死。”
温纯他听到俩个“冤死鬼”的对话，就半信半疑：那来的头顶铁锅和驴骑人的事？第二天他就站在后院河岸上观看：不出所料，中午时分果然有个手提铁锅的中年人从南坡上走了下来。正在这时北坡上也下来一位老大爷牵着小毛驴下了北坡。温纯站在后院的河北岸上大喊：“大叔！老大爷！不能过河危险！”清峪河哗哗的流水声淹没了温纯的呼唤声……！
从南坡走下来那个中年男人将鞋一脱，一手提着鞋、一手提着裤腿。这铁锅怎么办？只能往头上一扣，趟水过河。老大爷牵的是一头小毛驴它没趟过水，老汉生拉硬拽，小毛驴就是不下水，老汉实在没办法就背着小毛驴过河。
正当顶着铁锅和背着小毛驴的俩人来到河中央会面时：突然就狂风大作、电闪雷鸣！大雨倾盆！湧来一个大浪！将俩人冲倒、冲向下游！冲向了深潭。温纯他站在河岸上，看在眼里！痛在心中！为力，喊话又无济于事，只能眼睁睁看着俩人被冲入深潭！
从那以后温纯发奋念书、努力学习，等功成名就一定要给家乡清峪河上修一座石桥，时隔不久他就皇榜高中。明朝万历十九年（1902年），破土动工建桥，历经十三年之久横跨三原南北，石砌铁钳、石雕龙头的清峪河三眼石拱大桥，终于巍然䇄立在清峪河之上，造福两岸。
大龄单身女性最后归宿是什么
风水轮流转，我看老年相亲市场上，单身未婚未育的女性老了都成婚姻市场上的香饽饽了。她们的优势凸显，没有拖累，老头都抢着见这样的。
所以，自由自在一辈子，老了想找个老头共渡余生的大龄单身女性，可以老了再结婚。人的一生随时都有选择的机会，没必要着急赶忙地非要做时机不成熟的事情。
我虽然有儿子，但是孩子大了飞出窝了，我一个人生活。今天有一个姐姐在问我一个人孤单吗？我说不觉得啊。她说还是要找一个伴儿，不然老了会越来越感到孤独。我笑了：“好的，等我老了感到孤独的时候再找也不迟。”
所以呢，只要自己经济独立，精神和心态状况都好，一个人过或者找个人搭伴都是可以选择的道路，人的归宿永远是自己，谁也不可能陪谁到最后。
年轻的时候没有遇到合适的人，老了可能就能遇到，随缘就好。最重要的是，不要自己吓自己，也不要被别人嘴里的后果吓到，乱选不如不选，没有人陪伴也可以活得开心快乐。最差的状态是和一个错误的人共渡一生。
