汪建平的七绝诗
七绝·张飞牛肉汪建平一坨寻常肉食材，加持翼德走前台。心红面墨忠刘汉，咀嚼之间味自来。注：①翼德，指张飞，刘备定益州称帝后，封张飞为司隶校尉、巴西太守，镇守阆中前后七年之久。 ②张飞牛肉，指“保宁干牛肉”，该干牛肉表黑心红， 让人联想到三国时驻阆蜀将猛张飞，故而后世人称之为“张飞牛肉”。 ③刘汉，指蜀汉。出自明人黄锦《卯上御门赐百官端午宴纪事十二韵》“赐裤卑刘汉，献身企李唐”的诗句。仄起首句入韵，平水韵十灰。
带有峰和石两个字的成语
没有带有峰和石两个字的成语,带有峰的成语如下：
登峰造极 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点.比喻学问、技能等达到最高的境界或成就.
峰回路转 峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折.形容山水名胜路径曲折复杂.
横峰侧岭 形容山势纵横交错,起伏重叠.
跻峰造极 指登上山峰绝顶.
千峰百嶂 形容山峦重迭.
千峰万壑 犹千岩万壑.形容山峦连绵,高低重迭.
望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息.多指遁世隐居.亦喻知难而止息.
造极登峰 登峰造极.比喻达到极点.
李白《望庐山瀑布》其实有两首，为何只有一首出名
问题：李白《望庐山瀑布》其实有两首，为何只有一首出名？
前言
李白的望庐山瀑布有两首，其中一首是我们非常熟悉的七言绝句，这首诗几乎人人都能背诵，另一首篇幅比较长，熟悉的就不多了。
一、七言绝句《望庐山瀑布》
苏轼去庐山的时候，曾经写过一首七言绝句，评价了两首唐朝诗人的庐山诗，苏轼这首诗的题目好长《世传徐凝瀑布诗云一条界破青山色至为尘陋又伪作乐天诗称美此句有赛不得之语乐天虽涉浅易然岂至是哉乃戏作一绝》：
帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词，飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。
苏轼非常瞧不起徐凝的这首瀑布诗，对于白居易称赞这首诗表示不解。乾隆十五年御定的《唐宋诗醇》记录了这个故事：
苏轼曰：仆初入庐山，有陈令举《庐山记》见示者，且行且读，见其中有徐凝和李白诗，不觉失笑。开元寺主求诗，为作一绝，云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不为徐凝洗恶诗。”
其实徐凝的这首诗也是千古绝唱，只是珠玉在前，苏轼认为徐凝与李白相比未免有些逊色了。李白的这首诗家喻户晓：
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
这是一首小学生也能倒背如流的唐诗。但是很多人不知道，其实李白写了两首《望庐山瀑布》。
二、五言古风
另一首是五言古体诗：
西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。
欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。
空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。
且谐宿所好，永愿辞人间。
其中“海风吹不断，江月照还空。”极具神韵。还被西游记中的一首五言律化用，西游记第1回《灵根育孕源流出 心性修持大道生》中，记录了猴子们初次见到花果山水帘洞 ：
见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅... 喊一声，都拖男挈女，呼弟呼兄， 一齐跑来，顺涧爬山。直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：
一派白虹起，千寻雪浪飞，海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，余流润翠微，潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
三、为什么七言绝句《望庐山瀑布》更受欢迎？
后人称杜甫为集大成者，各体兼工，其实李白也是各种诗体都有佳作。与杜甫相比，李白的七言律诗数量较少佳作不多，但是李白的七言绝句与王昌龄媲美，是唐朝七言绝句的双璧，这一点有比杜甫有优势。
除了李白的这首七绝的确出色以外，七绝这种诗体短小容易传抄背诵也是容易流传的原因。否则也不会连小学生么都能背得滚瓜烂熟。
另外，七言绝句在唐朝大多是可以传唱的歌辞，因此也比长篇的古风更受歌手们的喜爱。
结束语
一首诗是否流传，未必在于这首的艺术水平的高低。例如唐诗三百首中有不少诗的质量不算太高，但是因为入选畅销书，所以广为流传。
今天我们推崇的张若虚《春江花月夜》在明朝以前默默无闻，除了《乐府诗集》收录以外无人问津。
可见流行的、大家喜闻乐见的，未必是优秀的作品。很多作品不是不好，只是我们不了解。
@老街味道
《红楼梦》怎样理解大观园里的“穿云"、“度月"
《红楼梦》里大观园的“穿云”、“度月”，当与惜春的性格和命运紧密相关。
惜春是贾府的四姑娘，“四春”中最小的一个。居于大观园中之藕香塮周围的蓼风轩。
惜春最后是出家做了尼姑的。惜春的出家为尼，《红楼梦》小说里有多处暗示。
惜春的判词和曲子的暗示：
判词：
勘破三春景不长,绍衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
判词前面的是“一所古庙，里面有一美人在内看经独坐”。喻惜春出家当尼姑。
曲子 [虚花悟]：
将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
第七回中，周瑞家送花给惜春时，惜春的言语暗示：
惜春说：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢？"
第十八回中，元春省亲让大家作诗，惜春的诗作暗示：
惜春的诗：“山水横拖千里外，楼台高起五云中。因修日月光辉里，景夺文章造化功。” 这里的“千里外”、“五云中”有远离尘世之意，而“光辉”、“造化”更是对神佛的尊崇，出家的兆头明显。
第二十二回猜灯谜，惜春的灯谜暗示：
惜春所作的灯谜：“前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。” 这里的“听佛经”“沉墨海” ，连同这个谜语的谜底谜底“佛前海灯”，都是出家为尼的暗示。
下面谈惜春住处的“穿云”、“度月”的暗示意义：
《红楼梦》里大观园的“穿云”、“度月”出现在第五十回:
贾母等一群人到惜春的住处秋爽斋去，过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆是 过街门，门楼上里外都嵌着石头匾。如今进的是西门，向外的匾上凿着“穿云”二 字，向里的凿着“度月”两字。
无疑，“穿云”，“度月”，与惜春的性格和命运相关。
一，超凡脱俗之意。
87版《红楼梦》电视剧拍摄地北京大观园，探春的暖香坞东门刻有“揖旭”“延霞”，西门刻有“穿云”“度月”。这“揖旭”、“延霞”，是红学泰斗周汝昌所题的，“穿云”、“度月”出于小说原著，这里不难看出，周汝昌先生的题词，与原有题词都预示着惜春的超凡脱俗，而这里的超凡脱俗不是指惜春的长相和高雅境界，而是指她要超然于尘世之外，得道、成仙，也就是出家为尼。
二，穿云、度月而去，自度为尼之意。
有大乘和小乘之分，小乘为自度，大乘为度人。就惜春而言，出家当属自度，与宝玉出家由茫茫大士、渺渺真人一僧一道度脱而去，略有区别。
惜春一经自度，看破红尘，穿云度月而去。倒是与宝玉抛却了莫失莫忘的通灵玉，挣脱了不离不弃的黄金锁，结局一样。
三，表明了惜春的挣扎和探究。
惜春“勘破三春景不长”，是“堪破”，不是“看破”。她是如何勘破三春景不长的？
惜春的出家为尼，有些人说，从小就向往出家，就是为出家而出生的。这种说法，笔者不敢苟同。“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”既然惜春热衷于做尼姑，那还有什么可怜的？不正是愿望实现，得其所哉？
实际上并非如此，惜春的出家是无奈之举。与小说描绘她的面冷心冷一样。其实惜春面冷心却不冷。使用曲笔是曹雪芹一贯手法。
《红楼梦》中禅机处处，处处佛理。我们不妨从惜春的名字以及与“穿云”相关的一首佛诗，我们联系起来分析一下：
唐•无尽藏：“终日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云，归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”
“堪破”二字，说明惜春也始终在“寻春”之中，她的寻春包含探究元春、迎春、探春三春的结局。更包含她寻春寻的是贾府的春天，寻的是贾府的转机，但她“终日寻春不见春”，元春薨逝，迎春一载赴黄梁，探春远嫁，断线风筝不知所终。贾府忽喇喇大厦倾，昏惨惨灯将近。
而且惜春眼中见到的都是贾府的荒淫无耻、明争暗斗，自灭的不堪现实。惜春的期盼和挣扎无果。
所以，惜春在“芒鞋踏遍岭头云”之后，忽然顿悟：“春在枝头已十分”，贾府烈火烹油、鲜花着锦的春色已“十分”，接下去就是“白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。” “似这般,生关死劫谁能躲?” 所以，“闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。“不作狠心人，难得自了汉。”
“不如“穿云” “度月”奔“大光明”而去，出家为尼。
结论：《红楼梦》里大观园的“穿云”、“度月”应该理解为惜春在挣扎之后，对贾府的糜烂和龌龊的厌恶，对贾府前途的无望，预示了她遁世出家的最终归宿。
车字开头的成语接龙
车水马龙,龙飞凤舞,舞鸾歌凤,凤凰来仪,仪态万千,千言万语,语出惊人,人山人海,海阔天空,空穴来风,风吹草动,动如脱兔 ,兔死狐悲 ,悲喜交集 集腋成裘
裘弊金尽
尽善尽美
美中不足
足之多谋
谋财害命
命若悬丝
丝丝入扣
扣人心弦
弦外之音
音容笑貌
貌合神离
离经叛道
道听途说
说三道四
四通八达
达官贵人
人尽其才
才高八斗
斗转星移
移花接木
木本水源
源源不断
断章取义
义无反顾
顾此失彼
彼弃我取取义成仁_仁人义士_士农工商_商彝周鼎
鼎铛有耳_耳闻目击_击其不意_意在笔先_先难后获
获隽公车_车无退表_表里相应_应有尽有_有生力量
量才录用_用一当十_十恶不赦_赦过宥罪_罪魁祸首
首屈一指_指破迷团_团头聚面_面红耳赤_赤壁鏖兵
兵连祸接_接三连四_四海波静_静影沉璧_璧合珠联
联袂而至_至圣至明_明公正义_义不反顾_顾盼生辉
辉光日新_新故代谢_谢天谢地_地主之谊_谊不容辞
辞金蹈海_海水难量_量力而行_行不苟合_合二为一
一脉香烟_烟消云散_散马休牛_牛农对泣_泣血捶膺
膺箓受图_图谋不轨_轨物范世_世异时移_移风振俗
俗不可耐_耐人咀嚼_嚼铁咀金_金舌弊口_口吻生花
花辰月夕_夕寐宵兴_兴致索然_然糠自照_照本宣科
科班出身_身做身当_当仁不让_让枣推梨_梨眉艾发
发隐擿伏_伏低做小_小屈大伸_伸头探脑_脑满肠肥
肥头大耳_耳食之论_论短道长_长话短说_说来话长
长蛇封豕_豕交兽畜_畜妻养子_子孝父慈_慈明无双
双柑斗酒_酒池肉林_林下风致_致远任重_重厚少文
文奸济恶_恶醉强酒_酒肉朋友_友风子雨_雨歇云收
收视反听_听而不闻_闻风远遁_遁世遗荣_荣华富贵
贵耳贱目_目断鳞鸿_鸿毛泰山_山林隐逸_逸态横生
生不遇时_时易世变_变容改俗_俗下文字_字正腔圆
圆顶方趾_趾踵相错_错落不齐_齐心协力_力学不倦
倦鸟知还_还年却老_老调重弹_弹雨枪林_林林总总
总角之交_交口称赞_赞不绝口_口角春风_风尘之会
会逢其适_适性任情_情景交融_融洽无间_间不容砺
砺岳盟河_河清海晏_晏安酖毒_毒蛇猛兽_兽聚鸟散
散兵游勇_勇而无谋_谋财害命_命蹇时乖_乖僻邪谬
谬妄无稽_稽古揆今_今愁古恨_恨之入骨_骨化风成
成败得失_失精落彩_彩云易散_散阵投巢_巢倾破
破家荡业_业业兢兢_兢兢干干_干脆利落_落英缤纷
纷纷不一_一颦一笑_笑比河清_清净无为_为仁不富
富国裕民_民不畏死_死而复生_生灵涂地_地平天成
成败论人_人事不醒_醒聩震聋_聋者之歌_歌舞升平
平白无故_故弄玄虚_虚无飘渺_渺无踪影_影影绰绰
绰绰有裕_裕民足国_国色天香_香消玉碎_碎骨粉尸
尸鸠之平_平地风波_波光鳞鳞_鳞次相比_比屋可封
封胡遏末_末路之难_难舍难分_分星拨两_两脚野狐
狐裘蒙戎_戎马生郊_郊寒岛瘦_瘦骨如柴_柴米夫妻
妻儿老少_少小无猜_猜枚行令_令行如流_流水行云
云屯雾集_集思广益_益寿延年_年衰岁暮_暮夜怀金
_金钗换酒_酒瓮饭囊_囊萤照书_书声朗朗
朗目疏眉_眉头眼尾_尾大难掉_掉三寸舌_舌挢不下
下马冯妇_妇孺皆知_知过必改_改恶向善_善男信女
女中尧舜_舜日尧年_年深月久_久假不归_归全反真
真知卓见_见小暗大_大家风范_范张鸡黍_黍油麦秀
秀水明山_山溜穿石_石火光阴_阴凝坚冰_冰消冻解
解甲休兵_兵不接刃_刃迎缕解_解衣衣人_人烟浩穰
穰穰满家_家长里短_短兵相接_接连不断_断雁孤鸿
鸿案鹿车_车击舟连_连理之木_木梗之患_患得患失
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兴风作浪_浪迹天下_下笔成文_文章星斗_斗水活鳞
鳞萃比栉_栉风沐雨_雨散云飞_飞沙走石_石烂海枯
枯木朽株_株连蔓引_引伸触类_类聚群分_分劳赴功
功薄蝉翼_翼翼飞鸾_鸾胶凤丝_丝发之功_功高不赏
赏心乐事_事半功倍_倍日并行_行步如飞_飞云掣电
电光朝露_露往霜来_来者勿拒_拒之门外_外方内圆
圆凿方枘_枘圆凿方_方便之门_门无杂宾_宾饯日月
月章星句_句栉字比_比手划脚_脚高步低_低眉顺眼
眼高手生_生张熟魏_魏鹊无枝_枝干相持_持筹握算
算无遗策_策名就列_列祖列宗_宗庙社稷_稷蜂社鼠
鼠偷狗盗_盗食致饱_饱食暖衣_衣香鬓影_影只形单
单刀赴会_会少离多_多歧亡羊_羊续悬鱼_鱼烂瓦解
解弦更张_张王赵李_李郭同船_船坚炮利_利害得失
失之交臂_臂有四肘_肘行膝步_步罡踏斗_斗量车载
载歌且舞_舞凤飞龙_龙翔虎跃_跃马弯弓_弓影浮杯
杯水车薪_薪尽火传_传宗接代_代为说项_项庄舞剑
剑态箫心_心花怒发_发扬踔厉_厉世摩钝_钝学累功
功成行满_满面红光_
