像鬼谷子这类神人，他们匪夷所思的知识来自何处
鬼谷子我还真了解一点。而要具体了解他怎样获得知识，要先了解当时的时代背景。两个背景，鬼谷子是春秋末年战国初年时代的人，此时代文化正在发酵并百家齐鸣，多种文化和思想杂交融合，取精华去糟粕而自成一派大家的人很多。第二个背景，可以说是道，也可以说是人性本真，本自具足。在那个没有多少娱乐设施的年代，现在人是无法想象当时人常年在一心钻研一个问题时能达到什么地步的。这个问题就包括我是谁、什么是道等等，打坐，修身，持戒，悟性高再加上时机成熟，人是可以顿悟，可以体悟大道的，当了解之后就会发现世界变了，也没有变。万事万物都有内在关联，只需要将道运用到某一行业或技能中即可。比如茶道，茶道的重在道，在静心和体悟，而现在人很多更在意其品味和流程，繁复的工艺和精美的茶具，反倒舍本逐末驱离本愿了，当一个体悟道的人看到这一切，就会知道这些人离道越来越远。而真正得道之人，能看到万事万物之中的道，自然几乎穷尽万物之理了。再说一下像周易这样的文化最开始是怎么发生的。以下仅仅是我的推测。我们经常会讲某种情况和现象相结合，形成固有认知。比如阴天打雷，空气发闷，就是要下雨了。而我们的古人没有文字的传承，只能肢体加上少数呼叫一样的声音，而形成一种认知，这种认知在发展过程中会慢慢淡化其缘由。比如我们知道蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。如果你不知道其中缘由，又没注意观察过，就会觉得这句户没有根据，但其实他是有内在道理的。随着历史长河的发展，先祖在传承他们的知识和经验中，会将过程淡化，就形成了如今看起来没有根据却使人不得不信的很多学问，比如周易。再加上古人没有太多能分心的外在事物，所以有些人能通达大道，再运用到周易之中，再形成现在我们能看到的文字，也就不足以为奇了。最后说两句。为什么像周易、中医这种传统文化发展至今，无法取得进步，而西方科学却一直在进步，这与中西方差异有关。古人注重人与人的关系，注重人与自然的关系，再加上各种先贤的精进，使某些学问从诞生开始就到了顶峰，后期只能添砖加瓦弄些细枝末节。能明白前人所讲就已经非常非常牛了，也不可能再有提升，因为道。这是世界的本源。而西方科学讲究人与物的关系，追求的是穷尽事物之理，事物怎么会有穷尽呢，所以发展至今天，仍会一直进步，不断推陈出新，但科学现在受推崇，正是与他们的证实和严谨有关。现在人更多的是满足，不断外求，古人是修身养性，不断内求，再加上现在诱惑甚多，所以现在越来越难出大师，就是这个道理。而对于古人的智慧，我们要学习和传承，至于为什么会这样，除非你能弄懂大道，否则几乎不太可能了。
为什么古人的名字有“字”
我们在看古装电视剧时，常能听到“常山赵子龙”、“燕人张翼德”等称呼，其中“子龙”、“翼德”都是人物的“字”。在电视剧《三国演义》中，更是每个人物出场时都会在其旁边标上姓名和字。那么，这个“字”到底是什么，为什么古人起名要有“字”呢？其实，“字”最早在商朝便出现了，到了周朝，“字”这一制度开始盛行，许多著名的历史人物都有自己的字。根据《礼记·檀弓》的说法，男子在加冠后便正式步入社会，需要和许多人打交道，互相之间如果只呼其名，显得不够尊重，于是迎来二十岁的男子，就要在本名外另取一个“字”。在与人交往时，互相称对方的字以示尊重。而男子自己的名字，则只能长辈或者自己来叫。当长辈对晚辈称名字时，表示亲昵；当自己称名字时，则表示谦逊。步入社会，采用更多的是自己的字，于是我们可以见到在讲述古代或者近代的影视剧中，交谈双方互称对方的字，显得即尊重又文雅。至于字的内容，则大多是表示德行或解释自己的本名，因为它是用来“表德”，所以又被称为“表字”。亦或者是，字含有和本名相关的意义。著有著名的《颜氏家训》的北齐文学家颜之推认为，人名是用来区分彼此的，而字则是表现自己的德行和愿望，用字来约束自己，从而起到督促的作用。其实，字刚刚诞生时，并没有特别严格和约定俗成的制度，于是民间的字既有后世广泛的两个字，也有仅一个字的。比如著名的屈原，他本名屈平，原是他的字。还有西楚霸王项羽，羽其实是他的字，项籍才是他的本名。后人为了表示尊重，便称呼他们的字，渐渐的，许多人甚至不知道他们的本名了。一言的字并不多，大部分的字因为肩负着解释说明姓名，表达德行这样的“重任”，所以常常有两言。而两言的字则有着许多不同的规律。比如家中有兄弟数人，那么其字的首位往往是用“伯仲叔季”来表示长幼。举例来说，三国时期雄踞东南的孙吴，其奠基人孙坚生下四子，分别是孙策、孙权、孙翊和孙匡，而他们的表字则分别是伯符、仲谋、叔弼和季佐，正是按照“伯仲叔季”来取字。同时的荆州还有以马良、马谡为代表的马氏兄弟五人。五人的话，就超过了“伯仲叔季”的四位，于是马良排名，字为季常，马谡排名老五，字为幼常。另外的著名三国人物中，还有诸如曹操，字孟德，“孟仲季”是古人将季节分成三段时采用的排序，可见曹操是家中长子；姜维，字伯约，则表示他是家中的老大；陆逊，字伯言，所以他也是家中的长子，诸如此类。除了按照兄弟排名，就是和名字相呼应的字了。同样以三国为例，张飞，字翼德，飞和翼相关；赵云，字子龙，古语云：“云从龙，风从虎。”名和字二者还是相关的。曹操的字则即表示排名，又和名相呼应，《荀子》说：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”“操”在名中，“德”在字中，可见曹操的名和字在取时都花了不少心思。古代取字的种类还有很多种，规则大体上比较自由。不过不管是依据什么，大体都围绕着表达德行、监督自己，呼应本名，并提供给对方称呼以示互相尊重这样的诞生本意，今天很多文人还热衷于给自己取字，笔者看来，这也是对传统文化的一种继承和发扬，很有雅趣。
公孙胜坐上了第4把交椅，谋略智慧不输吴用，为何最后逃离梁山
谢谢邀请！！公孙胜在梁山坐上了第四把交椅，谋略智慧不输吴用，为何最后逃离梁山？入云龙公孙胜，之所以离开梁山，这是世外高人的明智之举。作为修道之人，一向不慕功名富贵，远离厚禄。道家本身就是追求清净无为，和宋江等人的境界是截然不同的。凭公孙胜的能力，料知未来，是完全可以的，宋江等人的结局，都在公孙胜的预料之中，得胜还朝之日，就是梁山英雄灭亡之时。公孙胜离开梁山，隐居山林，远离官场，潜心修道，得以善终。如果继续追随宋江，想弄个一官半职，其结果，将会和宋江一样的悲惨，其实这也不是修道之人的境界。公孙胜师从罗真人，每次若不是宋江遇到难事，公孙胜也不会下山，帮助宋江解围之后，总要回山修练，要不然，就以赡养为由离开梁山。其实，罗真人已有交代“逢幽而止，逢汴而还”，就是要公孙胜远离官场，不慕功名利禄。而公孙胜也是很听师傅的话的。除师命不可违外，其实，也不是和宋江等人是一路人，所以，功成名就后，离开梁山。
凤雏智商有问题吗
没有问题，反而智商超高庞统（179年－214年），男，字士元，号凤雏，出生于汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。庞统初任郡功曹，后跟随周瑜 ，被周瑜任以大事 ，周瑜逝世于巴丘，庞统为其吊丧至东吴，与陆绩、顾劭、全琮等人结交而还 。南郡借给刘备后，从事署理，继守耒阳令，不治理公务而被免职。鲁肃、诸葛亮以庞统“非百里之才”力荐，刘备十分器重，委以治中从事重任 。后与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。建安十九年（214年），进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。葬于落凤坡。
名人自信成功的例子
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书.一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向.
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈.终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业.
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求.后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
《少年包拯学断案》
包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实,协助知县缉拿凶手,为民除害.他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础.
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里.万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书.转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作.
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华.唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞.不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画.
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则.林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向.林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰.
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书.一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向.
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪.有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了的病.从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理.于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医.
《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱.她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋.这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事.
《杨禄禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱.一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺.拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外.不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳.
《王献之依缸习字》
王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子.他自己也是东晋著名的书法家.王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来.和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字.王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分!
爱迪生从小立志
美国著名的发明家爱迪生,小时侯只上了几个月的学,就被辱骂为“蠢钝糊涂”的“低能儿”,退学了.他眼泪汪汪地回到家,要妈妈教他读书,并下决心：长大了,要在世界上做一番事业.“爱迪生在家里喜欢捣鼓一些奇奇怪怪的小试验,有时免不了要闹点笑话,出点小乱子.父亲就不许他再搞小实验,爱迪生急得直说,说：”我要不做实验,怎么能研究学问?怎么能做出一番事业来呢?“爸爸、妈妈听了他的话,感动得只好收回”禁令“.
“总有一天你会明白,仁爱比聪明更难做到”
全球最大的网上书店亚马逊公司的总裁杰夫-贝索斯小时候,经常在暑假随祖父母一起开车外出旅游.
10岁那年,贝索斯又随祖父母外出旅游.旅游途中,他看到一条反对吸烟的广告上说,吸烟者每吸一口烟,他的寿命便缩短两分钟.正好贝索斯的祖母也吸烟,而且有着30年的烟龄.于是,贝索斯便自作聪明地开始计算祖母吸烟的次数.计算的结果是：祖母的寿命将因吸烟而缩短16年.当他得意地把这个结果告诉祖母时,祖母伤心地放声大哭起来.
祖父见状,便把贝索斯叫下车,然后拍着他的肩膀说：“孩子,总有一天你会明白,仁爱比聪明更难做到.”祖父的这句话虽然只有短短的19个字,却令贝索斯终生难忘.从那以后,他一直都按照祖父的教诲做人.
“回去勇敢地面对他们,我们家里容不得胆小鬼”
美国前第一夫人希拉里-在4岁的时候,她家从外地搬到芝加哥郊区的帕克里奇居住.来到一个新环境后,活泼好动的希拉里急于交上新朋友,但很快她就发现这并非易事.每当她到外面去玩耍时,邻居的孩子们不是嘲笑她就是欺负她,有时还将她推来推去或将她在地.每当这时她都会哭着跑回家去,再也不出家门了.
希拉里的母亲静静地观察了几周后,终于有一天,当希拉里又一次哭着跑回家时,母亲站在门口挡住了她的去路.母亲大声对她说：“回去勇敢地面对他们,我们家里容不得胆小鬼.”希拉里只得又硬着头皮走出家门,这让那些欺负她的孩子大吃一惊,他们没料到这个小丫头会这么快又回来.最后,希拉里终于以自己的勇气赢得了新朋友.在以后的岁月里,每当遇到困难与挫折时,希拉里都会鼓起勇气,大胆地迎接挑战.
“你可以失财富,但是你决不能失性格”
原美国布朗大学校长,现任卡内基基金会瓦尔坦-格雷戈里安的童年十分不幸,在他6岁的时候,他的母亲便因病去世了.是他的祖母在的山区将他带大的.
格雷戈里安的祖母也是一个很不幸的女人.由于战争和疾病,她失去了所有的孩子.虽然命运对她十分不公,但她却并未因此失去对生活的信心.
为了让格雷戈里安从失去亲人的阴影中走出来,健康快乐地成长,祖母经常教导他说：“孩子,有两件事一定要记牢.第一是命运,那是你无法控制的；第二是你的性格,那可是在你掌握之中的.你可以失美丽,也可以失健康和财富,但是你决不能失性格,因为它是掌握在你自己手中的.”祖母的这句话在格雷戈里安的成长道路上,起到了十分关键的作用.
“如果有什么事情值得去做,就得把它做好”
沃尔特-克朗凯特是美国著名的电视新闻节目主持人,他从孩提时代就开始对新闻感兴趣.并在14岁的时候,成为学校自办报纸《校园新闻》的小记者.
休斯顿市一家日报社的新闻编辑弗雷德-伯尼先生,每周都会到克朗凯特所在的学校讲授一个小时的新闻课程,并指导《校园新闻》报的编辑工作.有一次,克朗凯特负责采写一篇关于学校田径教练卡普-哈丁的文章.
由于当天有一个同学聚会,于是克朗凯特敷衍了事地写了篇稿子交上去.第二天,弗雷德把克朗凯特单独叫到办公室,指着那篇文章说：“克朗凯特,这篇文章很糟糕,你没有问他该问的问题,也没有对他做全面的报道,你甚至没有搞清楚他是干什么的.”接着,他又说了一句令克朗凯特终生难忘的话：“克朗凯特,你要记住一点,如果有什么事情值得去做,就得把它做好.”
在此后70多年的新闻职业生涯中,克朗凯特始终牢记着弗雷德先生的训导,对新闻事业忠贞不渝.
“男孩子能做的事,女孩子也绝对都能做” 雅芳公司女总裁钟彬娴
雅芳公司女总裁钟彬娴的母亲是一位非常优秀的女性.她早年曾就读于加拿大的多伦多大学,当时,她是班上唯一的一名就读化学专业的女生.
钟彬娴的母亲希望女儿也能像她一样,自强自立.因此,她经常教导钟彬娴说：“男孩子能做的事,女孩子也绝对都能做.只要努力,女人无论在哪个领域都能到达顶峰.”
钟彬娴永远记住了母亲的这句话.
战胜残疾的巴雷尼——坚持
巴雷尼小时候因病成了残疾,母亲的心就像刀绞一样,但她还是强忍住自己的悲痛.她想,孩子现在最需要的是鼓励和帮助,而不是妈妈的眼泪.母亲来到巴雷尼的病床前,拉着他的手说：“孩子,妈妈相信你是个有志气的人, 希望 你能用自己的双腿,在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼,你能够答应妈妈吗?”
母亲的话,像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉,他“哇”地一声,扑到母亲怀里大哭起来.
从那以后,妈妈只要一有空,就给巴雷尼练习走路,做体操,常常累得满头大汗.有一次妈妈得了重感冒,她想,做母亲的不仅要言传,还要身教.尽管发着高烧,她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路.黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来,她用干毛巾擦擦,咬紧牙,硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划.
体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便.母亲的榜样作用,更是深深教育了巴雷尼,他终于经受住了命运给他的严酷打击.他刻苦学习,学习成绩一直在班上名列前茅.最后,以优异的成绩考进了维也纳大学医学院.大学毕业后,巴雷尼以全部精力,致力于耳科神经学的研究.最后,终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台.
诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年.那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳.时间就不好掌握了.为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食.为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了.于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了.
童第周
童第周小时候的好奇心十分强,看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么.父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解.
一天,童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑,他觉得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去问父亲：“父亲,那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的?是做什么用的呀?”父亲看到儿子这么好奇,高兴地说：“这不是人凿的,这是檐头水滴下来敲的.”小童第周更奇怪了,水还能把坚硬的石头敲出坑?父亲耐心地解释说：“一滴水当然敲不出坑,但是天长日久,点点滴滴不断地敲,不但能敲出坑,还能敲出一个洞呢!古人不是常说‘滴水穿石’嘛!就是这个道理.”父亲的一席话,在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪,他坐在屋檐下的石阶上,望着父亲,似懂非懂地点了点头.
由于农活比较多,童第周对学习有些失去兴趣,不想读书了.父亲耐心地开导童第周说：“你还记得“滴水穿石“的故事吗?小小的檐水只要常年坚持不懈,能把坚硬的石头敲穿.难道一个人的恒心不如檐水吗?学知识也要靠一点一滴积累,坚持不懈才能获得成功.”为了更好地鼓励童第周,父亲书写了“滴水穿石”四个大字赠给他,并充满期望地说：“你要把它作为座右铭,永志不忘.”
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡.他小时候就非常喜欢读书,可是家里很穷,买不起蜡烛,一到晚上就没有办法看书,他常为此事发愁.这天晚上,匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光,他起床一看,原来是墙壁裂了缝,邻居家的烛火从裂缝处透了过来.匡衡看后,立刻想出了一个办法.他找来一把凿子,将墙壁裂缝处凿出一个小孔.立刻,一道烛光射了过来,匡衡就着这道烛光,认真地看起书来.以后的每天晚上,匡衡都要靠着墙壁,借着邻居的烛光读书.由于他从小勤奋好学,后来匡衡成了一名知识渊博的经学家.
