神位上九位大神有哪几位
1 大神
神仙不是都会飞吗
神仙都是会飞的，但是呢，每个人都有自己的座椅。并且每个人的座椅都不一样。这是什么原因呢？
首先，这个座椅就像我们现在的汽车一样，代表着身份的象征。
每一个神仙他们的修为不同，他们所拥有的神兽，神也不同。修为高的神仙，他们的神兽和神也会很厉害。换句话来说，神兽和神的厉害程度就是他们主人神仙的厉害程度。
这个就像我们的汽车一样，汽车有各种各样的，有价格贵的，有价格便宜的。
比如说吉利，长安，长城，比亚迪，一汽，东风，五菱。那些类型的汽车一般的普通家庭都可以买得起。
凯迪拉克，林肯，大众，奔驰，宝马，奥迪，这些汽车呢，都是中等收入的家庭，可以买得起。
阿斯顿马丁，宾利，劳斯莱斯，保时捷，迈巴赫，这些高档的汽车，就只有少数老板能买得起。
在谈生意的时候，你的生意伙伴开着奥迪来见面，那你开着一辆劳斯莱斯过来。这个时候你的气场明显比他们高一截。
神仙带着座椅，他们的神，神兽也是一样的道理。
其次，因为术业有专攻，神仙都会飞，但有的神仙善于飞，有的不善于飞，有的飞的快，有的飞的慢。
就像人会走路，但是借助交通工具会比走路快很多。比如说坐汽车比走路更快，坐火车比坐汽车快，坐飞机比坐火车快一样的道理。
一个神仙他要去一个地方，如果自己飞的话，可能时间要两三天，如果飞行速度比较快的神兽带着自己飞，可能一两个小时就到达了，这样节省了很多时间。
就像太上老君的青牛，观音菩萨的金毛吼，普贤菩萨的白象，太乙天尊的九灵元圣，如来的莲台等等
的神话体系究竟有多庞大
就全世界的神话来看，数古代神话最是丰富，但这也就导致了神话体系有点混乱且不统一。
按地域划分的的神话体系
南方楚神话：东皇太一神系
西方昆仑神话：西王母神系
东方蓬莱神话；三神山蓬莱、方丈、瀛洲
中原神话：女娲、伏羲、
按内容划分的神话体系
上古神话体系：上古神话体系一般包括了黄帝神系和炎帝神系两个分支，上古神话体系主要是记载时间比较悠久的自然神和创世神（、女娲）。
山海神话体系：山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事，成为了一种既和上古神话有联系，又独立成体系的神话。
道教神话体系：道教的宇宙观是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙诞生的源。元始祖尊在大罗天境，玄都玉京中。元始造物立心，先天始兆。于空瀚之中，玄虚之处，消息化机，氤蕴融熔，阴阳五行造化其形，万神开始生于无极之中，元始天尊之下是玉皇、东王公、西王母、斗姆元君等。众神依次诞生维持天道秩序。
民间神话体系：玉皇大帝，全称叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又叫昊天上帝。相传，玉皇大帝于无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上掌三十六天，下辖七十二地，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，有穹苍圣主，诸天宗王之尊称。在民间的声望远远超过了三清、如来。
九歌神话体系：这是一个小范围的神话体系，虽有融合，但有别于其他神话体系。最高是神是楚国人所崇拜的东皇太一。东皇太一，乃《九歌》所表现楚地神话体系以及汉武帝初开始神系中的最高天神。
那谈及神话就必须要说到传说了，传说分两种：第一种是“祖王传说”，有关黄帝、炎帝和蚩尤；第二种是“神话传说”，有关补天、填海、追日、奔月。
按照文化人类学的观念，传说和神话虽然虚无缥缈，却对一个民族非常重要，甚至可以成为一种历久不衰的“文化基因”。这在中华民族身上尤其明显，谁都知道，有关黄帝、炎帝、蚩尤的传说，决定了我们的身份；有关补天、填海、追日、奔月的传说，则决定了我们的气质。
《西游记》中的猪八戒师傅是谁
根据西游记中的记载，猪八戒，沙僧也是有师傅的。但是，书中并没有明说猪八戒，沙僧的师父是谁，不过，可以从书中隐藏的线索给推测出来。猪八戒的师傅背景十分的强大，就连玉皇大帝也得礼让三分。
在西游记一书中，猪八戒是这样介绍自己的生平的：我自小来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌谜心敖日月。忽然闲里遇真人，有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
得传九转大还丹，功夫昼夜无时辍。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行慢却飞升，天线对对来迎接。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。被封元帅官天河，总督水兵称宪节。
孙悟空在云栈洞收服猪八戒的时候，老猪有段自我介绍，虽然有些地方自我夸大，但经历绝对是真实的。
自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
有朝大限命终时，八难三途悔不喋。
听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
以上可以看出，他原是耍娃出身，从小贪玩好耍，今朝有酒今朝醉，哪管明天没有生活费！白天风都能吹倒，晚上狗都撵不上。每天睡到太阳晒屁股才起床。一天，一名真仙从他身旁走过，突然回头说，你这样要不得哦，说不定哪天就呜呼了！看你骨骼清奇，四肢发达，是成仙的料，要不要跟我修行？猪八戒猛然醒悟，对啊，这样能耍多久呢？我真的还想再活五百年！（这个出发点同孙悟空相似！）
于是，他慢慢收心，跟着大仙修炼，还吃了不少高级补品九转大还丹。
你看他是怎么修炼的——
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。
周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
这分明是道家修仙之路！而且从修炼方法来看，不比菩提祖师传授给孙悟空的东西差。孙悟空学的都是非传统功夫，猪八戒学的才是正宗道家内功。
说了那么多，那猪八戒的师父究竟是谁？或者究竟可能是谁？我们走进原著中去寻找——
第一，从修炼方法来看，肯定是道家。
网上有人说猪八戒的师父是乌巢禅师，这是绝对不可能的，因为乌巢禅师居住的地方叫浮屠山，嘴里念的是《多心经》，遵循的是小乘的苦修……他分明就是佛家人。而猪八戒的师父是真仙，修行是炼内丹和外丹，猪八戒当的也是道教的官，因此，他师父只能是道教中人。
第二，一定是连玉帝也十分尊敬的人。
猪八戒进仙班玉帝又是派美女来迎接，又摆酒席接风，又安排天河大元帅之职。真因为猪八戒长得帅？或者本事高？都不是，而是他师父面子太大了，玉帝不得不照顾情面！
第三、擅长炼九转大还丹。
能炼丹的道士多，但能炼九转大还丹的极少。为何？这丹的炼法太复杂了，需要按五行八卦用三味真火九转九炼，并融进自身的精气与元阳。它的功效更厉害了，能使死人还魂，能使活人增寿，堪比蟠桃人参果。
具备以上条件的，是谁？在西游神话体系中，只有一位，太上老君！
为什么会是太上老君？或者可能是太上老君？
理由一：在道教中，太上老君地位是最高的。如果用公司来比喻，太上老君是董事长，玉帝只能是总经理；太上老君是道教的创始人之一，而玉帝只是最高管理者。因此，只有太上老君的徒弟，玉帝才会如此重视。
理由二：既然是爱徒，师父给他打造兵器，很正常。
理由三：太上老君最擅长的，就是炼丹，炼得最多的，就是九转大还丹，而且还用它救了乌鸡国国王一命。玉帝王母用蟠桃吊神仙胃口，镇元大仙用人参果吊企业家胃口，太上老君就用大还丹吊道家胃口。
理由四：太上老君是道教大佬，而乌巢禅师是大佬，他就是再，要收猪八戒为徒，猪八戒都是不敢答应的！
《西游记》中，太乙真人与太上老君，谁更加
《西游记》中对太上老君很熟，但对太乙真人可能许多人不太熟悉这个人是何方神圣？
首先太乙真人是九灵元圣的主人。而在西游中，这太乙真人又被人们尊称为太乙救苦天尊，简称太乙天尊、是属于道教的尊神，又称青玄大帝、青华大帝。太乙天尊在道教的地位，类似于的阿弥陀佛并观音，地藏王的综合体，一般道教都单独供奉玉皇和太乙，分设玉皇殿和太乙殿。而论其职责其实也没什么实际上的分工，在民间一般就是说如果有功德圆满之人，太乙真人就可以当作救苦天尊来乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，而接引其登天成仙。
而太上老君三清之一，鸿钧老祖的大，是道教创始人之一，掌管着人道、阐教，又被称为道德天尊和老子。如果要按西游记中的套路来讲的话，那太上老君就是一个兵器专家，而这太乙真人就是一个接引的。如果按照辈来排的话，太乙真人是元始天尊爱徒，所以按照这个关系层来讲的话，那太上老君是太乙真人的师伯。
按西游记里的影响力，太上老君是要比太乙真人厉害一些。而且太上老君是道教最高神，三清之一中的太清道德天尊。
太乙救苦天尊，真武大帝，观音，镇元子，四
太乙救苦天尊、真武大帝、观音菩萨和镇元子，哪个更厉害，我们来分别揭秘他们的身份就明白了：
第一，先说太乙救苦天尊，其实就是太乙真人的另一个正式称呼罢了。在《封神演义》和《西游记》中，是阐教十二金仙之一，在十二金仙中，法力居于中等。没有自己的势力和地盘，就一修炼用的洞府，你可以理解为，就有一套房子。
第二，真武大帝，是中央紫微北极大帝的简称，姬伯邑考，周文王的长子，身份尊贵，死后封为真武大帝。但实际上，这就是一个没有实权的荣誉职位，职位确实很高，四御之一。但姬伯邑考本身就是凡人，有神位，但无实力。
第三，观音菩萨，那是五方五老之一，大家都知道，五方五老，那都是实力派，不仅修为强大，而且有自己地盘，观音菩萨的地盘包括南海、黑风山及原来牛魔山旗下的所有地盘，至少五座大山啊。观音菩萨，本身实力是金仙境高阶，阐教十二金仙中最靠前的存在，而且又是大管家运营总监。
第四，镇元子是太古时三千魔神中幸存的魔神之一，但限于天赋，本身一直是大罗金仙境的存在，拥有一座大山的地盘及人参果资源。
因此，如果从综合实力来讲，排序为：观音菩萨、镇元子、太乙救苦天尊和真武大帝。如果从法术战斗力来讲排序为：镇元子、观音菩萨、太乙救苦天尊和真武大帝。如果从地位来讲，排序为：真武大帝观音菩萨、镇元子、和太乙救苦天尊。
